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zèng lí ān èr shēng xù
赠黎安二生序

zhào jùn sū shì, yú zhī tóng nián yǒu yě.
赵郡苏轼，余之同年友也。
zì shǔ yǐ shū zhì jīng shī yí yú, chēng shǔ zhī shì, yuē lí shēng ān shēng zhě.
自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。
jì ér lí shēng xié qí wén shù shí wàn yán, ān shēng xié qí wén yì shù qiān yán, rǔ yǐ gù yú.
既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。
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读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。
èr shēng gù kě wèi kuí qí tè qǐ zhī shì, ér sū jūn gù kě wèi shàn zhī rén zhě yě.
二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。
qǐng zhī, lí shēng bǔ jiāng líng fǔ sī fǎ cān jūn.
顷之，黎生补江陵府司法参军。
jiāng xíng, qǐng yǔ yán yǐ wéi zèng.
将行，请予言以为赠。
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余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？」黎生曰：「生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。
jīn qiú zi zhī yán, gài jiāng jiě huò yú lǐ rén.
今求子之言，盖将解惑于里人。
yú wén zhī, zì gù ér xiào.
」余闻之，自顾而笑。
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夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。
cǐ yú suǒ yǐ kùn yú jīn ér bù zì zhī yě.
此余所以困于今而不自知也。
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世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。
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若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。
shēng qí wú jí yú jiě lǐ rén zhī huò, zé yú shì yān, bì néng zé ér qǔ zhī.
生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。
suì shū yǐ zèng èr shēng, bìng shì sū jūn, yǐ wéi hé rú yě?
遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？