běi rén shí líng
北人食菱
běi rén shēng ér bù shí líng zhě, shì yú nán fāng, xí shàng dàn líng, bìng ké rù kǒu.
北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。
huò yuē:" shí líng xū qù ké.
或曰：“食菱须去壳。
" qí rén zì hù suǒ duǎn, yuē:" wǒ fēi bù zhī, bìng ké zhě, yù yǐ qù rè yě.
”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。
" wèn zhě yuē:" běi tǔ yì yǒu cǐ wù fǒu?" dá yuē:" qián shān hòu shān, hé dì bù yǒu?" fū líng shēng yú shuǐ ér fēi tǔ chǎn, cǐ zuò qiáng bù zhī yǐ wéi zhī yě.
”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。
北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。
江盈科，字进之，号绿萝山人。湖南桃源人，明万历二十年进士，先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一，诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情，反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法，极力赞成灵性说。...
