《偈颂一百二十三首》是宋代佛教僧人释崇岳所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
去却一,拈却七,
佛祖玄关元不识。
百尺竿头掉臂行,
笑指西方日头出。
透金圈,吞栗棘,
明眼衲僧没气息。
诗意:
这首诗词以佛教的语言和修行意境表达了深奥的思想。它描述了一位衲僧修行的境界和悟道的过程。通过一系列象征性的意象,诗人表达了离开尘世的欲望、超越凡俗的决心以及突破世间种种障碍的力量。诗人以简练的语言,描绘了修行者的内心状态和最终的境界。
赏析:
这首诗词以简短而有力的语句展现了佛教修行的精神境界。诗人使用了象征性的意象,如"佛祖玄关"、"百尺竿头"、"西方日头出"等,这些意象在佛教中具有特殊的意义。通过这些象征,诗人表达了修行者在追求悟道的过程中所经历的种种困难和挑战。
诗中的"去却一,拈却七"表达了修行者放下一切尘世的欲望和执着,追求内心的纯净和解脱。"佛祖玄关元不识"则暗示了修行者超越了尘世的一切,达到了超脱凡尘的境界。
"百尺竿头掉臂行,笑指西方日头出"这两句描绘了修行者在修行过程中的勇气和欢愉。百尺竿头象征修行者面临的困难和挑战,而掉臂行则表现了修行者超越困难的坚定决心。"笑指西方日头出"则表达了修行者在最终悟道时的喜悦和解脱。
"透金圈,吞栗棘,明眼衲僧没气息"这句诗则展示了修行者对世间万物的洞察力和超越世俗的力量。修行者透过金圈,吞噬了栗棘,这象征着他超越了一切困难和阻碍。"明眼衲僧没气息"则暗示了修行者内心的觉悟和超脱,以及对尘世之气息的超越。
总之,《偈颂一百二十三首》通过简洁而富有象征性的语言,展示了佛教修行者在追求悟道的过程中所经历的困难、坚持和最终的解脱。这首诗词蕴含着深厚的佛教思想,具有启迪人心、引导人们超越尘世的意义。
去却一,拈却七,佛祖玄关元不识。百尺竿头掉臂行,笑指西方日头出。透金圈,吞栗棘,明眼衲僧没气息。