《偈颂一百一十七首》是宋代僧人释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
小供天中节，
家贫乐有余。
蒻包粳米粽，
茶点石草蒲。
不用童寻药，
何须鬼画符。
千妖俱扫迹，
长夏得安居。
衲僧门下，
天地悬殊。
诗意：
这首诗词描绘了释绍昙身处贫寒之中，却能从简朴的供奉中体验到满足和快乐的情景。他用蒸煮的蒲包粳米粽子，用石头和草叶泡制的茶点，代表了他简单的生活方式和满足于现状的心态。他表达了不需要倚靠神秘的药物或超自然的力量来寻求安宁，因为他已经能够清除了千万妖魔的痕迹，获得了长夏般的安宁和宁静。诗末，他自称为衲僧门下，强调了他作为一名出家人与尘世间的天地之间的巨大差距。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了释绍昙在贫困中的宁静和满足，以及他对超脱尘世的追求。诗中使用了具体的物象，如蒸煮的蒲包粳米粽子、石头和草叶泡制的茶点，通过对日常生活的描绘，展示了简朴生活的美好和自足的态度。同时，诗人也表达了自己不需要倚靠外在的神秘力量和药物来追求内心的安宁，而是通过自身的修行，清除了内心的妖魔，获得了真正的安居乐业。最后一句"衲僧门下，天地悬殊"则突出了诗人作为一名僧人与尘世的隔绝和超越，表达了他对超脱世俗的向往和修行的决心。
这首诗词通过简单的生活场景和内心的修行体验，展现了释绍昙朴素的生活态度和对内心宁静的追求，同时也表达了他作为一名僧人的超脱心态。通过细腻的描写和深刻的思考，这首诗词呈现了一种超越物质追求的精神境界，引发人们对于内心自在和平静的思考。
小供天中节，家贫乐有余。蒻包粳米粽，茶点石草蒲。不用童寻药，何须鬼画符。千妖俱扫迹。长夏得安居。衲僧门下，天地悬殊。
