中文译文：寄给禅师
诗意：这首诗描绘了世俗的繁杂喧嚣与佛教修行的超世之境之间的对比。诗人用简练凝练的语言，通过对对立的意象进行描绘，表达了个人对世俗与修行的思考和感悟。
赏析：这首诗词通过对销聚和幻象的对比，以及闲口漫嚣和电火的对比，展现了世俗和修行的截然不同。销聚是指事物消散和汇聚，电火指的是闲言碎语。诗人以销聚和幻象来形容世俗的繁乱和虚妄，以闲口漫嚣来形容人们的非议和猜疑。通过对这些对比的描绘，诗人表达了他对繁杂喧嚣的厌恶和对修行超脱之境的追求。诗中的禅师象征着修行者，是诗人向他寄托这种追求的对象。整首诗词简洁明了，却表达了深邃的意蕴，给读者以启迪和思考。
从无入有云峰聚，已有还无电火销。销聚本来皆是幻，世间闲口漫嚣嚣。
韩偓（公元842年～公元923年）。中国唐代诗人。乳名冬郎，字致光，号致尧，晚年又号玉山樵人。陕西万年县（今樊川）人。自幼聪明好学，10岁时，曾即席赋诗送其姨夫李商隐，令满座皆惊，李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年)，韩偓中进士，初在河中镇节度使幕府任职，后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。...
