《秋夜玩月怀玉霄道士》是唐代贯休创作的一首诗词。诗人通过观赏秋夜中的明月,并借此表达自己对玉霄道士的思念之情。
诗词的中文译文为:
光辉自然而生,不是人工打造的。
今晚刚刚与道士分别,全世界都不应争夺。
征妇的梆子声增添了怨愤,诗人哭到天明。
只有华顶叟(指玉霄道士),笙磬的声音还在继续。
整首诗以玩赏秋夜中的明月为主题,通过以情景写意的手法,表达了诗人对道士的思念之情。
诗人在诗中用对比的方法,表现出明月的高洁和光辉的自然属性,与人工刻琢的艺术品的不同,强调了其独特之处。
诗人以自己与玉霄道士的分别为起点,表达了自己将与他人争夺道士的怨愤之情,抒发了自己对道士的思念之情。此处的征妇梆子声象征着他人的争夺和烦扰。
最后,诗人认为只有华顶叟(即道士)的笙磬声音仍在继续,这是对道士高尚境界和自身的称赞。
整首诗通过对自然景象的描绘,抒发了诗人的思念之情和对道士的崇敬之情,同时也凸显了自然与人工、道士与世俗的对比,展现出唐代诗人特有的情感和艺术风格。
光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...