诗词《汉宫春(答李兼善提举和章)》是宋代辛弃疾创作的一首诗,下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
心情像是一位孤僧,更加茂盛的是山林中修竹,山上有座精致的庐舍。我的心境就像维摩定,不是因为病痛,而是因为没有文殊菩萨的庇佑。白发从往昔开始,叹息着相逢的人,言语间情感疏远。在倾听的庇护之处,谈论心灵的话语,至今还有一位公无的存在。最喜欢那些阳春时节的妙句,被西风吹落,像金玉一样清脆响亮。夜晚归来时,在梦中回到江边,老人们欢喜地迎接我。在芦苇花深处,唤起了孩子们,吹火烹煮新鲈鱼。归去的话,为什么要彻底断交呢?还要继续修行山巨源的书。
诗意:
这首诗以辛弃疾独特的意象和情感描绘了自己内心的境遇和情绪。诗人将自己的心情比作孤僧,表达了内心的孤独和寂寞。修竹和精致的庐舍象征着诗人内心的寄托和追求。维摩定是一种禅修状态,诗人借用这个形象来表达自己心灵的宁静与平和,并对缺少庇佑的感叹。白发和相逢的描写表达了诗人对光阴流逝和人际关系的感慨。诗中还描绘了阳春时节的妙句和夜晚归来的情景,展现了诗人对美好事物的欣赏和对家庭温暖的向往。最后,诗人表达了对断交的思考,主张继续修行和追求精神的成长。
赏析:
这首诗以独特的意象和情感表达了辛弃疾内心的感受和思考。诗人通过描绘孤僧、修竹、庐舍等形象,展现了自己内心的寂寞和追求。维摩定的比喻折射出诗人对宁静和平和状态的向往。白发和相逢的描写则表达了对光阴流逝和人际关系的感慨。诗中的阳春妙句和夜晚归来的情景描写,展示了诗人对美好事物和家庭温暖的向往与珍视。最后,诗人思考了断交的问题,并呼吁继续修行和追求精神的成长。整首诗以细腻的语言和独特的意象,描绘了诗人内心世界的复杂情感和对精神追求的坚持,展现了辛弃疾诗歌的独特魅力。
心似孤僧,更茂林修竹,山上精庐。维摩定自非病,谁遣文殊。白头自昔,叹相逢、语密情疏。倾盖处,论心一语,只今还有公无。最喜阳春妙句,被西风吹堕,金玉铿如。夜来归梦江上,父老欢予。荻花深处,唤儿童、吹火烹鲈。归去也,绝交何必,更修山巨源书。
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。...