《寓兴七首》是一首宋代的诗词，作者是魏野。这首诗词通过对伯夷和展禽的描写，表达了圣人行为的高尚和普遍的道德原则。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
伯夷非好饿，展禽非好黜。
圣人不私己，动为万世则。
夷齐苟就禄，贼乱何由窒。
展禽苟便去，何人肯佐国。
其迹则有殊，其道万为一。
诗意：
伯夷不是因为饿而选择违背道德准则，展禽不是因为被黜落而选择屈从。圣人的行为是无私的，他们行动的目的是为了造福后世。如果伯夷为了追求禄位而违背道德，那么社会将会陷入贼乱之中，没有人可以阻止这种混乱。如果展禽为了自身的利益而放弃辅佐国家的责任，又有谁愿意为国家效力呢？虽然他们的行迹各不相同，但他们所追求的道德原则却是万变不离其宗的。
赏析：
这首诗词通过对伯夷和展禽的对比，揭示了圣人行为的高尚品质和普遍的道德准则。伯夷和展禽都是历史上的人物，伯夷因为拒绝吃残羹剩饭而闻名，而展禽则因为放弃了辅佐国家的机会而备受诟病。诗中的"伯夷非好饿"表明伯夷的行为并非因为饥饿而做出的选择，而是出于对道德的坚守。同样地，展禽也并非因为被黜落而选择放弃，而是出于对道义的追求。作者通过这种对比，强调了圣人行为的无私和高尚，他们的行动目的是为了造福后世，而不是追求私利。诗的最后两句"其迹则有殊，其道万为一"表明虽然圣人的行迹和表现各有不同，但他们所追求的道德准则却是一致的，即为了万世之后的人们谋福利、保持社会秩序和国家稳定。
这首诗词以简练的辞章表达了深刻的道德哲理，体现了宋代士人对于道德和仁义观念的重视。通过对伯夷和展禽的讲述，诗人呼吁人们要坚守道德原则，以无私的行为造福社会，为后世树立榜样。整首诗词以简洁明快的语言，传递出深邃的思想，展示了宋代士人的风范和追求。
伯夷非好饿，展禽非好黜。圣人不私己，动为万世则。夷齐苟就禄，贼乱何由窒。展禽苟便去，何人肯佐国。其迹则有殊，其道万为一。
