《长沙劝耕》是宋代真德秀所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
鞠育当知父母恩,
弟兄更合识卑尊。
孝心尽处通天地,
善行多时福子孙。
诗意:
这首诗词强调了尊敬父母和亲情的重要性,以及兄弟之间相互尊重的价值。诗人认为孝心之深能够贯通天地,而善行的积累将给子孙后代带来福祉。
赏析:
这首诗词表达了崇尚孝道和弘扬家庭伦理的观念,是中国传统文化中重要的价值观之一。以下是对诗词的赏析:
首句"鞠育当知父母恩"强调了孝道的重要性。"鞠育"指的是恭敬地顶礼,这里表达了对父母的敬重之情。诗人通过这句话告诫人们要知道父母的恩情,要以虔诚的心去孝顺父母。
第二句"弟兄更合识卑尊"强调了兄弟之间的亲情和相互尊重。"合识卑尊"意味着兄弟之间应该互相谦让,不分高低尊卑。这句话体现了家庭和睦相处的理念,以及亲人之间平等互助的态度。
第三句"孝心尽处通天地"表达了孝心的伟大和深远。无论是在天上还是地下,只要心中怀有孝道,孝心就能传达到任何地方。这句话强调了孝道的普适性和超越性,将孝心与宇宙相联系。
最后一句"善行多时福子孙"强调了善行积累带来的好处。通过行善积德,人们可以为子孙后代带来福祉。这句话提醒人们要以善行为指导,为了未来的世代积累美好的福报。
整首诗词以简洁明了的语言表达了家庭伦理和传统道德观念,强调了孝道、亲情和善行的重要性。它向读者传递了一种亲情和社会责任的价值观,鼓励人们秉持着这些价值观去生活,构建和谐的家庭与社会。
鞠育当知父母恩,弟兄更合识卑尊。孝心尽处通天地,善行多时福子孙。
真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。...