《偈颂二首》
渐渐鸡皮鹤发，
父少而子老。
看看行步躘蹱，
疑杀木上座。
直饶金玉满堂，
照顾白拈贼。
岂免衰残老病，
正好著精彩。
任汝千般快乐，
渠侬合自由。
无常终是到来，
归堂吃茶去。
唯有径路修行，
依旧打之绕。
但念阿弥陀佛，
念得不济事。
诗词的中文译文：
渐渐鸡皮鹤发，
逐渐头发像鸡皮一样零落，皱纹如同白鹤。
父少而子老。
父亲年纪轻轻就离世，而子孙却早已年老。
看看行步躘蹱，
行走姿态瘸腿佝偻，步履阑珊。
疑杀木上座。
应泛指佛教中的“杀生落魄”的修行方式，以期通达觉悟，但这种方式被质疑是否真正有益。
直饶金玉满堂，
即使身负金玉之财富，却顾虑满心，疑心病重。
照顾白拈贼。
指被外来的贼人所侵害，暗指贪欲和妄念。
岂免衰残老病，
又岂能免去衰老残疾和疾病。
正好著精彩。
尽管身体不再完美，生命依旧闪耀着光彩。
任汝千般快乐，
虽然世间万般快乐随心享受，
渠侬合自由。
但只有修行者才能真正享受内心的自由。
无常终是到来，
无常终将到来，
归堂吃茶去。
终将返回家中煮茶饮。
唯有径路修行，
唯有修行之路，
依旧打之绕。
仍然不得而避免痛苦与困扰。
但念阿弥陀佛，
但是喃诵阿弥陀佛，
念得不济事。
却发现并不能解决问题。
诗意和赏析：
这首诗词反映了生活的无常和人生的短暂。作者通过描述父辈离世、子辈频频老去的现象，以及人们的衰老、疾病、困扰等，表达了对生命流转不息、无常世界的思考。诗中使用了夸张的修辞手法，以形象生动的语言描述人们在世间的种种忧虑和无奈，表达了对俗世的痛苦与束缚的厌倦之情。最后，作者提出了修行是通往自由之路的唯一选择，但也暗示了通过念佛并不能解脱困扰。整首诗意深远，从生命的无常到离世后的安宁，提醒人们应该珍惜现有的时光，不为短暂的快乐追逐，而是要修行追求内心的自由。
渐渐鸡皮鹤发，父少而子老。看看行步躘蹱，疑杀木上座。直饶金玉满堂，照顾白拈贼。岂免衰残老病，正好著精彩。任汝千般快乐，渠侬合自由。无常终是到来，归堂吃茶去。唯有径路修行，依旧打之绕。但念阿弥陀佛，念得不济事。
