《无题(二首)》
滦河还国世还淳,
职贡梯航罔不宾。
珠树木难炎土物,
紫驼黄鼠朔方珍。
雕题火老锼金珥,
漆齿酋王冠玉麟。
荒服年来朝觐绝,
包茅责入竟何人。
这首诗词是明代顾彧创作的。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
滦河还国世还淳,
职贡梯航罔不宾。
珠树木难炎土物,
紫驼黄鼠朔方珍。
雕题火老锼金珥,
漆齿酋王冠玉麟。
荒服年来朝觐绝,
包茅责入竟何人。
诗意:
这首诗词表达了作者对时代变迁和社会现象的观察和思考。诗中通过描绘不同的场景和事物,抒发了作者对于时代风云变幻、价值观念迁移的感慨和思考。
赏析:
这首诗词通过对珍贵物品和仪式的描写,展现了明代社会的繁华和变迁。首两句"滦河还国世还淳,职贡梯航罔不宾"表达了对明代社会的称赞和向往,滦河是指滦河地区,还国世还淳意味着社会安定和国家兴盛。"职贡梯航罔不宾"则指的是官员的职务和朝廷的礼仪,显示了社会的秩序和尊严。
接下来的两句"珠树木难炎土物,紫驼黄鼠朔方珍"描绘了珍贵的财富和物产。珠树和紫驼是指珍贵的宝石和贵重的动物,黄鼠和朔方则代表了稀有的物产。这些描写凸显了明代社会的繁荣和丰富。
后两句"雕题火老锼金珥,漆齿酋王冠玉麟"描绘了华丽的装饰和仪式。雕题、火老、锼金珥、漆齿等词语都指的是精美的装饰品,酋王冠和玉麟代表着尊贵和权力。这些描写展示了明代社会的豪华和威严。
最后两句"荒服年来朝觐绝,包茅责入竟何人"则表达了对于朝廷封建礼仪的批评。"荒服年来朝觐绝"指的是朝廷的礼仪变得荒废,不再有人前去朝拜。"包茅责入"表示责任和义务已无人承担,"竟何人"则显露出对社会颓废和衰落的忧虑。
总体来说,这首诗词以独特的形象和细腻的描写,反映了明代社会的繁荣和动荡,同时也流露出对于时代变迁和社会价值观念的思考和忧虑《无题(二首)》
滦河还国世还淳,
职贡梯航罔不宾。
珠树木难炎土物,
紫驼黄鼠朔方珍。
雕题火老锼金珥,
漆齿酋王冠玉麟。
荒服年来朝觐绝,
包茅责入竟何人。
中文译文:
滦河回归国土变得纯朴,
职务贡献梯航无不受宾待。
珠树和木材难以生长在寒冷的土地上,
紫色驼和黄色鼠是朔方的珍稀动物。
雕刻题字的火热岁月已经过去,
抛光金属饰品上的刻痕已经老去,
漆器牙齿做成的酋长王冠上镶嵌着玉制的麒麟。
多年来,朝廷穿戴的华丽服饰已经废弃,
谁还愿意承担包茅的责任呢?
诗意:
这首诗词描绘了明代社会的兴盛和衰落,表达了对时代变迁和价值观念转变的思考。通过描绘不同场景和物象,作者抒发了对社会发展的观察和感慨。
赏析:
这首诗词通过对不同事物的描绘,展示了明代社会的繁荣和变迁。前两句"滦河还国世还淳,职贡梯航罔不宾"表达了对明代社会的称赞,滦河回归指的是国土安定,"职贡梯航罔不宾"则表明官员的职务和朝廷的礼仪是受到尊崇的。
接下来的两句"珠树木难炎土物,紫驼黄鼠朔方珍"描绘了珍贵的物产。珠树和木材难以生长在寒冷的土地上,紫色驼和黄色鼠是朔方地区的珍稀动物。这些描写凸显了明代社会的繁荣和资源丰富。
后两句"雕题火老锼金珥,漆齿酋王冠玉麟"描绘了华丽的装饰和仪式。雕刻题字的火热岁月已经过去,金属饰品上的刻痕已经老去,漆器牙齿做成的酋长王冠上镶嵌着玉制的麒麟。这些描写展示了明代社会的华丽和庄严。
最后两句"荒服年来朝觐绝,包茅责入竟何人"表达了对朝廷礼仪的批评。"荒服年来朝觐绝"指的是朝廷礼仪的荒废,没有人再去朝拜。"包茅责入"表示责任和义务已无人承担,"竟何人"则表明对社会衰落的忧虑。
总体来说,这首诗词以独特的形象和细腻的描写,反映了明代社会的繁荣和变迁,同时流露出对时代变
滦河还国世还淳,职贡梯航罔不宾。珠树木难炎土物,紫驼黄鼠朔方珍。雕题火老锼金珥,漆齿酋王冠玉麟。荒服年来朝觐绝,包茅责入竟何人。