这首诗词《拟古（五首）》是明代童冀创作的。以下是诗词的中文译文：
下士困形役，
至人得天游。
尸居一室间，
心已历九州。
所以驱牛翁，
不肯饮下流。
翩翩九苞凤，
饮啄昆仑丘。
一飞下虞廷，
再鸣止岐周。
瑞物不世出，
安用罗网求。
诗意和赏析：
这首诗以古代的意境和语言表达了作者的心境和思考。诗的前两句描述了下层士兵被困于形役之中，而至高无上的圣人却能自由自在地在天地间徜徉。接下来的两句描述了作者自己隐居在狭小的房间里，但内心却已经遨游于九州之间，即意味着他的思想超越了局限，趋近于至人之境。
接下来的两句描述了驱动牛车的老农，他不愿意饮下低劣的水源，表达了对卑贱和低级的追求的拒绝。而翩翩九苞凤则代表高洁和崇高，它们在昆仑山上自由地啄食。这里的凤凰象征着高尚的精神和追求，与前文中的至人相呼应。凤凰一飞下来，停在虞廷（古代帝王的庭院）上鸣叫，再次停在岐周（古代帝王的宫殿）上鸣叫，表达了它们的声音高亢而响彻天地，凸显了其崇高和超凡的地位。
最后两句以瑞物不世出的形象作为结尾，表达了作者对珍贵和卓越的追求。他认为这样的珍宝不应该通过罗网来捕捉，而应该顺其自然地显露和绽放。
总的来说，这首诗词表达了作者对高贵、高尚和卓越的追求，同时也暗示了他对低级和卑贱的拒绝。通过描绘至人、凤凰和瑞物等形象，诗词展现了一种追求精神卓越和超越尘世的思想境界。
下士困形役，至人得天游。尸居一室间，心已历九州。所以驱牛翁，不肯饮下流。翩翩九苞凤，饮啄昆仑丘。一飞下虞廷，再鸣止岐周。瑞物不世出，安用罗网求。
