《骊山》是唐代诗人杜甫的作品。这首诗描绘了骊山的壮丽景色,表达了诗人对国家兴衰的忧虑和对官场的失望。
诗中的骊山被描述为高耸入云的山峰,象征着国家的富强和繁荣。然而,骊山的壮丽景色却无法让诗人感到欣慰,因为他深知国家的衰败和官场的黑暗。诗人用“花萼罢登临”来形容自己无法登上骊山顶峰,暗示自己无法在官场中获得成功和地位。
诗中还出现了“地下无朝烛,人间有赐金”的对比。这里指的是官场的黑暗和腐败,没有正直的官员来为国家照明,而只有贪污受贿的官员。这种对比进一步强调了诗人对国家兴衰的忧虑和对官场的失望。
诗中还出现了“鼎湖龙去远,银海雁飞深”的意象。这里的鼎湖和银海都是神话传说中的地方,象征着荣耀和辉煌。然而,诗人认为这些辉煌已经远去,只剩下了空虚和寂寞。
最后两句“万岁蓬莱日,长悬旧羽林”表达了诗人对国家兴盛的期望。万岁蓬莱日指的是希望国家能够重新恢复昔日的辉煌和荣耀。羽林是指古代的禁卫军,长悬旧羽林表示诗人希望能够恢复国家的军事力量和威严。
总的来说,这首诗词通过描绘骊山的壮丽景色和对国家兴衰的忧虑,表达了诗人对官场黑暗和国家衰败的失望。诗中的意象和对比都很鲜明,给人以深刻的印象。
骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。...