《主客行》是明代诗人高启的作品。这首诗以描绘主人和客人的行为和情感为主题，通过对客人的赞美和对自身境遇的反思，表达了对人生的思考和对离别的渴望。
诗中描述了主人高歌楚舞，客人欢笑拂动腰间的宝剑。主人形容客人美丽如土，意味着客人的美貌超越了尘世的一切。诗中还提到了主人的两个儿子，大儿子是北海人中的奇才，小儿子能读曹娥碑，展现了主人对子女的自豪之情。
诗人在诗的结尾表达了对贫贱的无奈和对离别的渴望。他希望与人相逢时不要叹息贫穷和低微的身份，只希望能有酒共享，不再分别。最后两句提到了平原墓上长满秋草，国士在道旁老去，暗示了人生的短暂和无常。
整首诗以简洁明快的语言描绘了主人和客人的形象，通过对客人的赞美和对自身命运的思考，表达了对人生的感慨和对离别的渴望。这首诗词展示了明代诗人高启独特的写作风格和对人生哲理的思考。
主人楚歌客楚舞，落日黄云雁声苦。笑拂腰间宝剑光，美人满堂色如土。大儿北海人中奇，小儿能读曹娥碑。相逢且莫叹贫贱，但愿有酒无别离。君不见平原墓上生秋草，国士无穷道傍老。
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。...
