杂诗效孙莘荖译文及注释

杂诗效孙莘荖朗读

《杂诗效孙莘荖》是一首宋代王令所作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
鱼虾无所能,动辄困人得。
蛟鲸能则乖,覆舟取人食。
龟鳖能谓殊,刳剥同一剧。
龙不入网罗,亦不为人识。
犬羊养於人,壮则人食之。
猛虎嗜人肉,终昧猎者机。
豺狼与狗同,为害岂必威。
封狐能为人,还作行子妻。

诗意:
这首诗词通过描绘不同动物的行为和特性,表达了对人性的思考和对世间事物的观察。诗中描述了各种动物的性情和与人类的关系,暗示了人性的善恶、利害之间的关系,以及人与自然和动物的互动。

赏析:
这首诗词以动物为载体,通过对它们的描绘和对比,展现了人类社会中各种人性的面貌和行为。从鱼虾、蛟鲸、龟鳖到龙、犬羊、猛虎,每个动物都代表了一种特定的人性。诗中通过对这些动物的描述,表达了人性中的善恶、懦弱、凶猛和欺诈等不同的侧面。

诗中提到的鱼虾无所能,动辄困人得,暗示了某些人在困境中容易受到伤害。而蛟鲸则有覆舟取人食的能力,暗示了某些人具有危险和欺骗他人的能力。龟鳖能谓殊,刳剥同一剧,揭示了人性的残酷和不公,以及对他人的剥削和伤害。

诗中还提到了龙不入网罗,亦不为人识,意味着某些人具有超然的能力和智慧,不受常人所知。而犬羊养於人,壮则人食之,则暗示了某些人在权力面前会成为牺牲品。猛虎嗜人肉,终昧猎者机,表达了某些人对权力和暴力的渴望,却不知最终会陷入困境。豺狼与狗同,为害岂必威,揭示了某些人在为达到目的时,不必具备威势和权力,也能造成危害。

最后一句诗中提到的封狐能为人,还作行子妻,意味着某些人可以改变自己的身份和角色,以达到某种目的。

整首诗词通过对动物的描绘,以及对人性的思考和观察,表达了对人类社会中各种人性和行为的深刻思考。它提醒人们在与他人相处时要保持警惕,不被表面的外貌所蒙蔽,要具备辨别是非的能力,同时也反思了人类自身对动物和自然的态度。整体而言,这首诗词以简《杂诗效孙莘荖》是宋代王令创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
鱼虾无所能,动辄困人得。
蛟鲸能则乖,覆舟取人食。
龟鳖能谓殊,刳剥同一剧。
龙不入网罗,亦不为人识。
犬羊养於人,壮则人食之。
猛虎嗜人肉,终昧猎者机。
豺狼与狗同,为害岂必威。
封狐能为人,还作行子妻。

诗意:
这首诗词通过描绘不同动物的特点和行为,探讨了人性的善恶、权力的滥用以及社会角色的变幻。诗中通过对动物的形象和性格的描述,间接反映了人类社会中各种人性和道德观念的差异。

赏析:
这首诗词以动物为象征,通过对它们性格和行为的描绘,折射出人性的种种表现。诗中提到的鱼虾无能为力,却常常成为人类捕捉的对象,暗示了社会中的弱者常常被欺压和困扰。蛟鲸具有覆舟取人食的能力,以此比喻那些具有权力和能力的人,他们能够利用自己的力量对弱者进行掠夺。

龟鳖的特殊性格和刳剥同一剧的行为,揭示了人性中的残酷和不公平。龙不入网罗,也不为人所知,暗示了一些人具有超越常人的能力和智慧,不受俗世的拘束。犬羊被人类饲养,当它们壮大时就成为人类的食物。猛虎嗜好人肉,但最终会陷入猎人的陷阱。

诗中还提到了豺狼与狗相似,但它们的恶劣行为并不一定带来权威和威严。最后一句中的封狐可以变为人类,甚至成为行子的妻子,暗示了人类社会中角色和身份的多变。

整首诗通过对动物的描写,暗示了社会中不同的人性和道德观念。它提醒人们要警惕社会中的不公和欺压,不要被外表所欺骗,并思考自己在社会中的角色和责任。这首诗词深刻地反映了宋代社会的现实和人性的复杂性,对读者提出了深入思考的问题。

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王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。...