《题顺济庙》是宋代黄公度的一首诗词。这首诗描绘了庙宇的壮丽景象和神圣氛围,并以此表达了作者对神灵的敬意和对国家功绩的赞扬。
诗词以枯木肇灵沧海东为开头,通过对比枯木与灵动的海洋,展现了庙宇的宏伟气势。参差宫殿崒晴空,描绘了庙宇宫殿错落有致的景象,同时晴空的背景也象征着明净和神圣。
接下来的两句,平生不厌混巫媪,已死犹能效国功,表达了作者对混迹庙宇中的巫媪(指祭司、巫师等)的敬佩之情。这些巫媪虽然在庙宇中度过了平凡的一生,但他们的服务和效劳却能使国家得到福泽。
接下来的两句,万户牲醪无水旱,四时歌舞走儿童,描绘了庙宇中举行的庆典和祭祀活动。万户牲醪无水旱意味着庆典中供奉的祭品丰富,四时歌舞走儿童则展现了欢乐和活力。
最后两句,传闻利泽至今在,千里危樯一信风,表达了庙宇的名声和影响力。利泽指的是庙宇所赐予的祥福和利益,传闻至今仍然存在。千里危樯一信风形象地描绘了在风起之时,庙宇的旗帜会在千里之外传达信号。
总体来说,这首诗词通过描绘庙宇的壮丽景象和举行的庆典祭祀活动,表达了作者对庙宇的敬佩和对神灵的崇拜,同时也隐含了对神灵福泽和庙宇影响力的赞美。
枯木肇灵沧海东,参差宫殿崒晴空。平生不厌混巫媪,已死犹能效国功。万户牲醪无水旱,四时歌舞走儿童。传闻利泽至今在,千里危樯一信风。
黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。...