宿大慈山悟真观译文及注释

宿大慈山悟真观朗读

《宿大慈山悟真观》是宋代诗人陈允平创作的一首诗词。这首诗通过描绘大慈山悟真观的景象,表达了道士学琴、山林幽静的氛围以及自然与人文的和谐之美。

诗词的中文译文如下:

宿大慈山悟真观,
道士学琴,门外松萝锁翠阴。
濒海八龙朝出洞,
隔山群鹿夜归林。
琪花过雨金风澹,
玉树笼烟璧月沉。
三十六坛钟鼓寂,
云璈声接步虚音。

这首诗词的诗意主要表现在以下几个方面:

1. 山林幽静之美:诗中道出了大慈山悟真观的景色,门外的松萝将观内的琴音环绕,形成了一片翠绿的幽静氛围,使人感受到山林的宁静和清新。

2. 自然与人文的和谐:诗中提到了海边的八龙洞和山中的群鹿,将自然景观与道士学琴的人文活动相结合。这种自然与人文的和谐融合,展现了大自然与人类活动的相互依存和共生之美。

3. 琴音与自然景色的交融:诗中用琪花、金风、璧月等词语描绘了自然景色,与道士学琴的琴音相呼应。这种交融使得自然景色与音乐产生共鸣,凸显了大自然中的音乐之美。

4. 寂静与虚无之境:诗词末两句描述了观内的钟鼓声和云璈声,通过表现寂静的氛围,达到了一种超脱尘世的境界。钟鼓声与云璈声相呼应,给人一种步入虚无之音的感受,使人感受到了超脱尘世的宁静与悟性。

这首诗通过描绘山林幽静、自然与人文的和谐、琴音与自然景色的交融以及寂静与虚无之境,展现了大慈山悟真观的美景和人文氛围,同时也表达了诗人对清静和超脱的向往。

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陈允平

陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。...