《次山房岐丝吟韵》是宋代诗人何梦桂的作品。这首诗词表达了诗人对当时社会混乱和道德沦丧的忧虑之情。
诗词中的“南北本同归何人泣异岐”,以玄黄、素丝为象征,探讨了人们在本质上是相同的,然而在社会分化中却引发了不同的命运和境遇。作者借此抒发了对人类同根同源的思考,以及对社会冲突和分歧所带来的悲伤之情。
诗词中提到的“圣贤急救世,犹或与心违”,表达了作者对于圣贤应该担负起拯救世人的责任的期望。然而,由于各种原因,圣贤们可能无法真正实现自己的理想,与内心的渴望产生了冲突。
诗词中的“兼爱与为我,本昧善恶几”,探讨了人们对于善恶和利己利他的认知和追求。诗人认为,真正的兼爱是超越个人利益,以普遍的善为出发点,而并非只是单纯的个人情感或利益的追求。
最后,诗人表达了对于拯救世道的期望和责任感。他希望能够唤起二子(指有志于拯救世道的人们)的思考和行动,以改变当前社会的困境。然而,诗人也意识到责任的重大,以及责任所带来的困惑和无奈。
总的来说,这首诗词通过对社会和人性的思考,表达了诗人对于当时社会动荡和人心不古的忧虑之情,同时也反映了他对于拯救世道和改善人性的期望与责任感。
南北本同归何人泣异岐。玄黄本同质,何人悲素丝。悲泣不自己,吾故悯翟朱。圣贤急救世,犹或与心违。二子救世心,岂原戾阙初。兼爱与为我,本昧善恶几。贼人视兼爱,残忍终罔知。失己视为我,流荡返故迟。安得二子心,不为世道思。吾将责二子,一切将焉知。
淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。...