原文:
烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。
远放歌声分白纻,知传家学与青箱。
水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。
中文译文:
烂柯山下是旧时的仙郎,星辰来增添婺女的光芒。
遥放歌声飘荡在白纻之间,传承家学存在青箱之中。
水从山中流入沧海,兰花在幽林中自有芬芳。
听说天台上关爱传承,人们把琪树与甘棠相比。
诗意:
这首诗是唐代刘禹锡写给衢州徐员外使君的回赠,诗中以山水、星辰、歌声、家学等形象来表达对徐使君的赞赏和祝福。诗人以烂柯山、星辰、白纻、青箱、水、兰花等景物隐喻徐使君的品质与所传承的家学,称赞他的高尚和美德。诗人听说天台山上有一棵伟大的琪树,他将徐使君比作这棵琪树,并将琪树比喻为甘棠,意味着徐使君不仅在地方上有影响力,也在更高的层面上有着伟大的价值。
赏析:
刘禹锡以婉丽优美的笔触,用山水自然之景来抒发对徐使君的赞美之情。他通过运用寓意丰富的形象描绘,将婺州的风景与徐使君的品质相联系,形成了一幅美丽的画卷。诗中的烂柯山、远放歌声、水朝沧海等形象,构建了一种宏大而深远的意境,展示了作者对徐使君高尚品德和家学传承的赞美之情。整首诗简洁明快,字里行间表达着作者对仙郎贤德的钦佩和敬意。同时,诗中还暗含了对徐使君的祝福和期许,希望他能够更加努力传承家学,为社会作出更多的贡献。
整首诗的表达深含哲理,通过山水星辰和琪树甘棠等比喻,传递了对徐使君高尚人品和家学传承的赞美,也展示了作者对助人为乐和追求卓越的向往。诗的结尾以琪树与甘棠的比较,展示了对徐使君在地方上和更高层面上的重要价值的认同和赞美。
这首诗以其优美的文笔和深刻的意境,展示了一幅旧时景致和人情的画卷,同时也抒发了作者对徐使君的敬仰和祝福之情,具有很高的艺术价值和观赏性。
烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。...