《赋壬一侄孙破砚》是宋代艾性夫创作的一首诗词。这首诗词通过描绘一块破碎的青石砚台，展现了岁月沧桑和人生的无常。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
山翁手持青石骨，
疑是元宝瘗中物。
支床捣练应不然，
中裂何由半存没。
冰池既決不可隄，
镜面已破那能规。
达人不必顾堕甑，
好事大率逢轰碑。
寒蝉饱饮供晓滴，
尽了山中病磨墨。
太和磔裂三千年，
何处人间有完璧。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘一块破碎的青石砚台，意境深远，寓意丰富。诗中的砚台被形容为山翁手中的青石骨，仿佛是埋藏在地下的宝物。然而，支撑砚台的架子已经破损，砚台自身也中间裂开，只剩下一半存世。这种破碎的状态象征着岁月的无情和人事的变迁，暗示了人生的脆弱和不可预测性。
诗词中还出现了冰池和镜面的意象。冰池已经破裂，不再能够围堰，而镜面也已经破碎，无法再有规矩可循。这些意象进一步强调了时间的流逝和事物的破碎，形成了对人生无常的深刻思考。
诗中提到"达人不必顾堕甑，好事大率逢轰碑"，表达了达人不必拘泥于物质的损失，他们的好事往往会留下千古的名声。这种观点反映了作者对于人物境界和人生价值的思考。
最后两句"寒蝉饱饮供晓滴，尽了山中病磨墨。太和磔裂三千年，何处人间有完璧"，通过描绘寒蝉饱饮露水，表达了作者对于山中生活的描绘。磨墨则象征着艰辛和努力，也意味着人们在岁月中逐渐消磨。最后一句则暗示了太和砚的破碎已经存在了三千年，寓意着完美的事物在人间很难找到。
整首诗词通过对砚台的描绘，抒发了作者对于岁月流转、人事无常的深刻思考，以及对于人生价值和完美事物的探索。通过砚台的形象，诗人表达了对于时间流逝和物质的不可避免的破碎性的思考，同时也表达了对于精神追求和人生境界的思考。
山翁手持青石骨，疑是元宝瘗中物。支床捣练应不然，中裂何由半存没。冰池既決不可隄，镜面已破那能规。达人不必顾堕甑，好事大率逢轰碑。寒蝉饱饮供晓滴，尽了山中病磨墨。太和磔裂三千年，何处人间有完璧。
