建隆以来祀享太庙十六首

建隆以来祀享太庙十六首朗读

嘉粟旨酒,博腯牲牲。
神鉴孔昭,享兹吉蠲。
夙夜毖祀,孝以奉先。
永锡纯嘏,功格于天。

下载这首诗
(0)
诗文主题:旨酒神鉴夙夜纯嘏
相关诗文:

建隆以来祀享太庙十六首译文及注释

《建隆以来祀享太庙十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
嘉美的粟米和美酒,丰盛的祭品盛满庙堂。神明明察孔子的崇高品德,庄严地享受着这场吉祥的祭祀。日夜不断地举行祭祀,以孝敬和奉献给先祖。永远赐予纯净的祝福,功绩被天地所承认。

诗意:
这首诗描绘了隋代祭祀太庙的场景,以表达对神明的崇敬和对先祖的孝道之情。诗中描绘了祭品的丰盈和祭祀的庄严,表达了对神明的敬畏和崇高品德的赞美。诗人强调了孝敬和奉献先祖的重要性,以及祭祀所带来的祝福和功德。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了祭祀太庙的盛况,通过对祭品、神明和祭祀仪式的描绘,展现了一种庄严而神圣的氛围。诗人通过对孝道和祭祀的赞美,表达了对先祖的敬仰和对神明的敬畏,强调了孝道和奉献的重要性。整首诗意蕴含深远,凸显了隋代社会对孝道和宗教仪式的重视,同时也反映了当时社会风气的一种特点。

这首诗既是对先祖的致敬,也是对神明的崇敬,体现了古代中国人重视家族和宗族的传统观念。同时,诗人通过对祭祀仪式的描绘,展示了隋代社会的宗教信仰和文化风貌。整体上,这首诗以简练的语言表达了深沉而崇高的情感,具有一定的历史和文化价值。

建隆以来祀享太庙十六首读音参考

jiàn lóng yǐ lái sì xiǎng tài miào shí liù shǒu
建隆以来祀享太庙十六首

jiā sù zhǐ jiǔ, bó tú shēng shēng.
嘉粟旨酒,博腯牲牲。
shén jiàn kǒng zhāo, xiǎng zī jí juān.
神鉴孔昭,享兹吉蠲。
sù yè bì sì, xiào yǐ fèng xiān.
夙夜毖祀,孝以奉先。
yǒng xī chún gǔ, gōng gé yú tiān.
永锡纯嘏,功格于天。

佚名诗文推荐

有牲在绦,从以骍牲。或肆或将,有洁其俎。神嗜饮食,铋铋芬芬。莫腆于诚,神其顾歆。

物之熙熙,胡为其然。蒙神之休,迺敢报旃。有邸斯珪,有量斯币。于以奠之,格此精意。

在国之东,有坛崇成。节以和乐,式降式登。洁我佩服,璆琳锵鸣。匪坛斯高,曷妥厥灵。

百末布兰,我酒伊旨。酌以匏爵,洽我百礼。帝居青阳,顾予嘉阳。右我天子,宜君宜王。

[姑洗为羽]烨烨其光,炳炳其灵。窅其如容,剡其如声。扇以景风,导以朱游。我德匪类,神其安留。

[太簇为徽]八卦相荡,一气散施。隆炽恢台,职神声之。肃肃飚御,神咏于天。于昭神休,天子万年。

[黄钟为角]赤精之君,位于朱明。茂有万物,假然长赢。我洁我盛,我蠲我诚。神其下来,云车是承。

練以纁黄,有篚将之。肸乡斯答,有神昭之。维神于民,实妈货食。归德报功,敢怠王国。