欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。
鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。
金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。
谁知闭匣长思用,三尺青蛇不肯蟠。
客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,无令漫漫蔽白日。
为君使无私之光及万物,蛰虫昭苏萌草出。
欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,无令漫漫蔽白日。
鸦九剑-思决壅也
欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。
鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。
金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。
谁知闭匣长思用,三尺青蛇不肯蟠。
客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜。
不如持我决浮云,无令漫漫蔽白日。
为君使无私之光及万物,蛰虫昭苏萌草出。
中文译文:
欧冶子去世已有千年,有灵界的人传授了张鸦九。鸦九在吴山中铸剑,得到了天空和太阳的神力。金铁腾起火焰,跃跃欲试成为锤铛剑。剑成后未经过十年的考验,有个客人用金子买来一观赏。不知道剑一直闭合在匣子中,那三尺长的青蛇不愿苏醒。客人有心,剑没有口,客人代剑向鸦九诉说。请你不要自夸我能切断玉,也不要吹嘘我能劈开钟。不如你拿着我,用来切断浮云,不让它们遮挡白日。为你发出无私之光,让万物蓬勃生长。
诗意和赏析:
这首诗写的是一把神奇的剑。诗中描写了剑的制作过程,剑的材料金铁火烧,腾起熊熊火焰,力求成为锤铛剑。然而,剑虽然成品但未经考验和使用,一直躺在匣子里。鸦九剑被客人买来观赏,客人代表剑向鸦九诉说,并表达了剑想发光、发挥作用的愿望。最后,诗人以鸦九剑的名义发出呼吁,希望它可以用来斩断浮云,让阳光普照,使世界万物得到生机。
整首诗充满了对剑的赞美和期许,通过描述剑的制作过程和剑与客人的对话,揭示了诗人对剑的期待。诗中的剑象征着力量和正义,象征着打破束缚、斩除障碍以达到目标的力量。剑的未使用和闭匣等待是一种延伸的象征,表达了人们对力量的渴望,对突破和提升的期待。
此外,诗中也反映出诗人对自然界和万物生命的敬畏和渴望。剑成后,诗人呼吁剑能够发出“无私之光”,使蛰伏的虫子和苏醒的草木得到生长,表达了诗人对自然界无穷生机的向往和赞美。整首诗游走于人与自然、力量和正义的关系之间,表达了诗人对理想和人生意义的思考和追求。
yā jiǔ jiàn sī jué yōng yě
鸦九剑-思决壅也
ōu yě zi sǐ qiān nián hòu, jīng líng àn shòu zhāng yā jiǔ.
欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。
yā jiǔ zhù jiàn wú shān zhōng,
鸦九铸剑吴山中,
tiān yǔ rì shí shén jiè gōng.
天与日时神借功。
jīn tiě téng jīng huǒ fān yàn, yǒng yuè qiú wèi mò yé jiàn.
金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
jiàn chéng wèi shì shí yú nián, yǒu kè chí jīn mǎi yī guān.
剑成未试十馀年,有客持金买一观。
shéi zhī bì xiá zhǎng sī yòng,
谁知闭匣长思用,
sān chǐ qīng shé bù kěn pán.
三尺青蛇不肯蟠。
kè yǒu xīn, jiàn wú kǒu, kè dài jiàn yán gào yā jiǔ.
客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
jūn wù jīn wǒ yù kě qiè, jūn wù kuā wǒ zhōng kě fú. bù rú chí wǒ jué fú yún,
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
wú lìng màn màn bì bái rì.
无令漫漫蔽白日。
wèi jūn shǐ wú sī zhī guāng jí wàn wù,
为君使无私之光及万物,
zhé chóng zhāo sū méng cǎo chū.
蛰虫昭苏萌草出。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...