贤哲论独诞,吾宗次定今。
诗吟天地广,觉印果因深。
教演归恭敬,名标中外钦。
既能施六度,了悟达双林。
贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。
《赠王山人》是唐代诗人姚合创作的一首诗。
中文译文:
贤哲论独诞,
贤者的言论独到,
吾宗次定今。
我宗的学说继承至今,
诗吟天地广,
我的诗歌传遍了天地广阔,
觉印果因深。
觉悟和感悟的果实因为深入研究而变得更加丰硕。
教演归恭敬,
教导和演讲都是恭敬的,
名标中外钦。
我的名声延及中外,受到尊崇。
既能施六度,
既能普施六度的慈悲,
了悟达双林。
也能了悟达到双林(指佛教的境界)。
诗意:
这首诗颂扬了王山人的智慧和贡献。王山人是姚合所尊敬的人,他的思想观点独到,并且对学说有所贡献。姚合认为自己的诗歌宽广流传,是因为深入的思索和体悟,而不仅仅是灵感的产物。他的教导和演讲都充满恭敬之意,并且受到中外的尊敬。姚合也将王山人的智慧和慈悲与佛教境界进行了比拟。
赏析:
这首诗表达了姚合对王山人的崇敬和赞美之情。姚合通过描绘王山人的贤者形象,展示了他的学术成就和品德修养。姚合认为自己的诗歌之所以具有影响力和深远的意义,是因为善于思考和体悟,是经过深入研究后的心得。同时,姚合将王山人的智慧和贡献与佛教的境界相联系,凸显了王山人的慈悲和博大胸怀。整首诗通过赞美王山人,也展示了姚合对于学问和智慧的敬意和追求。
zèng wáng shān rén
赠王山人
xián zhé lùn dú dàn, wú zōng cì dìng jīn.
贤哲论独诞,吾宗次定今。
shī yín tiān dì guǎng, jué yìn guǒ yīn shēn.
诗吟天地广,觉印果因深。
jiào yǎn guī gōng jìng, míng biāo zhōng wài qīn.
教演归恭敬,名标中外钦。
jì néng shī liù dù, liǎo wù dá shuāng lín.
既能施六度,了悟达双林。
姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。...