[太簇为徽一奏]神在途矣,习习以风。
百发后先,敢一不恭。
奔走羌疫,祓除切凶。
顾瞻下方,逍遥从容。
[太簇为徽一奏]神在途矣,习习以风。百发后先,敢一不恭。奔走羌疫,祓除切凶。顾瞻下方,逍遥从容。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是隋代的一首诗词,作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
神明们已经行至途中,仿佛习习吹过一阵风。在百发之后,我敢不恭敬地献上一曲。驰骋于边疆之地,驱除邪恶凶残。我俯视下方,自由自在、从容不迫。
诗意:
这首诗词是隋代时期的作品,描绘了一幅祭祀五方神明的场景。诗人以一种虔诚而豪放的姿态,表达了对神明的敬仰和祈愿。诗中展现出诗人豁达的胸怀和对神灵力量的崇敬之情。通过祭祀仪式,诗人表达了对神明庇佑的期望,同时也表达了对凶恶之事的驱除和祈求和平的愿望。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了祭祀五方神明的盛况。诗中运用了一系列动词和形容词,如"行至途中"、"习习吹过"、"驰骋于边疆"、"驱除邪恶凶残"等,展示了神明神圣而庄严的形象,同时也表达了诗人的虔诚和敬畏之情。诗人以自由自在、从容不迫的姿态俯视下方,显示了自己在祭祀仪式中的自信和豁达。整首诗词气势恢弘,情感真挚,表达了对神明的敬仰和对社会和谐、平安的美好愿景。
这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景,展示了诗人对神明的敬仰和对社会安宁的追求。它凝练而富有表现力的语言,将诗人的虔诚之情和对神明庇佑的期望传达给读者。同时,这首诗词也反映了隋代社会的宗教信仰和人们对和平、安定的渴望。
shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
绍兴以后祀五方帝六十首
tài cù wèi huī yī zòu shén zài tú yǐ,
[太簇为徽一奏]神在途矣,
xí xí yǐ fēng.
习习以风。
bǎi fā hòu xiān,
百发后先,
gǎn yī bù gōng.
敢一不恭。
bēn zǒu qiāng yì,
奔走羌疫,
fú chú qiè xiōng.
祓除切凶。
gù zhān xià fāng,
顾瞻下方,
xiāo yáo cóng róng.
逍遥从容。