水调歌头 昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云,寄与

水调歌头 昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云,寄与朗读

四明有狂客,呼我谪仙人。
俗缘千劫不尽,回首落红尘。
我欲骑鲸归去,只恐神仙官府,嫌我醉时真。
笑拍群仙手,几度梦中身。
倚长松,聊拂石,坐看云。
忽然黑霓落手,醉舞紫毫春。
寄语沧浪流水,曾识闲闲居士,好为濯冠巾。
却返天台去,华发散麒麟。

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水调歌头 昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云,寄与译文及注释

【注释】:
这是一首充溢着浓厚的浪漫主义色彩的游仙词。作者赵秉文,自号“闲闲居土 ”,金代著名文人,处世颇有太白遗风,故其友人常以神仙或前代才人喻之并有诗文相赠,于是,赵秉文写了这首游仙词予以作答,表现了词作者本人超凡脱俗,洁身自好的精神追求。古文云:“诗本性情 。若系真诗 ,则一读其诗,而其人性情 ,入眼便见 。”(明·江盈科《雪涛诗评》)这首词便是如此。
上片借神仙境界 、 前代才人的文坛佳话引发开来。“四明狂客 ”即唐代才子贺知章 ,因是四明人,故自号四明狂客 。“谪仙人”指唐李白,传说贺知章初见李白文章,惊为天人所作,故称之为“谪仙人”。所以首句既借用了李白被贺知章称为“谪仙人”的典故,又用“四明狂客”来指作者自己的朋友,用“谪仙人 ”来自比,语句双带,一举两得。“俗缘千劫不尽,回首落红尘”意为因“ 俗缘未尽”,所以仙人谪落凡世,与首句相联。“我欲骑鲸归去 ”三句,典故颇多。“骑鲸人”仍指李白,传说李白死后骑鲸归去,而李白自己也曾自称“海上骑鲸客”。“神仙官府”缘自唐顾况集《王源诀》:“下界功满方超上界,上界多官府,不如地仙快活。”意思是神仙也不自在 ,照样要受管束,“嫌我醉时真”就是原因之一 ,所以倒不如谪去仙籍,反倒自在。“笑拍群仙手,几度梦中身”是以“谪仙”身份,对还是仙人的人们谈大彻大悟的感慨。上片围绕“谪仙”层层展开,从古到仙,浑然一体。
下片承上片,进一步发挥词人的丰富想象 ,“倚长松,聊拂石,生看云”区区九字,一幅地仙游乐图跃然约上 ,这种优美闲适的生活多么让人羡慕 !然“忽然”二字,急转笔锋 ,由静至动,以紫毫之笔,蘸天上的里霓作墨,醉酒当书,这时的词人是多么狂放咨意 !“ 寄语”三句,化用古谣“沧浪之水清兮,可以濯我缨 ;沧浪之水浊兮 ,可以濯我足”之意,“闲闲居士”乃词人自号,意思是用沧浪之水洗净尘世间的肮脏与不平,还一个清白人间,抒了作者的高远理想。“却反天台去”意返回天台作地仙,“华发散麒麟 ”缘自韩愈《杂诗》“被发骑麒麟”进一步道出词作者意欲远离尘嚣的欲世,追求清明境界的理想。
这首词气势恢宏,想象丰富,时空交错,古往来今,天上人间,浑然一体。作者以“谪仙”自比,充分表达了自己的向往和追求。且运笔自如,语句或流畅或生动,虽处处用典 ,却又不拘泥于典 ,借典寓意,极富表现力。在游仙词中也可谓独树一帜了。

水调歌头 昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云,寄与读音参考

shuǐ diào gē tóu xī nǐ xǔ xiān rén wáng yún hè zèng yǔ shī yún, jì yú
水调歌头 昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云,寄与

sì míng yǒu kuáng kè, hū wǒ zhé xiān rén.
四明有狂客,呼我谪仙人。
sú yuán qiān jié bù jìn, huí shǒu luò hóng chén.
俗缘千劫不尽,回首落红尘。
wǒ yù qí jīng guī qù, zhǐ kǒng shén xiān guān fǔ, xián wǒ zuì shí zhēn.
我欲骑鲸归去,只恐神仙官府,嫌我醉时真。
xiào pāi qún xiān shǒu, jǐ dù mèng zhōng shēn.
笑拍群仙手,几度梦中身。
yǐ cháng sōng, liáo fú shí, zuò kàn yún.
倚长松,聊拂石,坐看云。
hū rán hēi ní luò shǒu, zuì wǔ zǐ háo chūn.
忽然黑霓落手,醉舞紫毫春。
jì yǔ cāng láng liú shuǐ, céng shí xián xián jū shì, hǎo wèi zhuó guān jīn.
寄语沧浪流水,曾识闲闲居士,好为濯冠巾。
què fǎn tiān tāi qù, huá fà sàn qí lín.
却返天台去,华发散麒麟。

赵秉文

赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。...

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