赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。
多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。
觉公说道无此语,正是恶言当面骂。
禅人若具通方眼,好向此中辨真假。
赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。觉公说道无此语,正是恶言当面骂。禅人若具通方眼,好向此中辨真假。
诗词的中文译文:《致佛鉴禅师偈》
赏析:
这首宋代的诗词是由释心道所作,以佛鉴禅师为主题,表达了对禅宗的思考和真实的寻求。诗人通过描述赵州(佛鉴禅师)的教诲和觉公(禅宗高僧)的评价,对禅宗的修行、认识和识别真假进行了深入的探讨。
整首诗以对禅宗的讨论和观点表达为主要线索,通过描绘了佛鉴禅师的言行,暗示了禅师的高深境界和对人性问题的领悟。佛鉴禅师所说的话是许多禅客追寻的目标,但他们通常只停留在表面,只顾追求禅宗的表象,而没有深入根本的修行。觉公对佛鉴禅师的评价则暗指禅人应该具备广阔的视野、洞察以辨别真假,而不是只相信和追随别人的传闻。
在诗词中,诗人以简洁、明晰的语言描述了禅宗修行者的现象和佛鉴禅师的独特。诗中的语言明快有力,富有对比,通过对赵州禅师和禅人之间的对话,突显了禅宗修行的重要意义,强调了真实修行的重要性。
总之,这首诗词展示了作者对禅宗修行的深入思考,以及对修行者所面临困境的洞察。通过对禅宗高僧的评述,强调了只有真正融入禅宗修行,才能达到真正的解脱和境界的境地。这首诗词具有启迪和警示作用,让读者重新思考修行的目标和方式。
chéng fú jiàn chán shī jì
呈佛鉴禅师偈
zhào zhōu yǒu gè bǎi shù huà, chán kè xiāng chuán biàn tiān xià.
赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。
duō shì zhāi yè yǔ xún zhī, bù néng zhí xiàng gēn yuán huì.
多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。
jué gōng shuō dào wú cǐ yǔ, zhèng shì è yán dāng miàn mà.
觉公说道无此语,正是恶言当面骂。
chán rén ruò jù tōng fāng yǎn, hǎo xiàng cǐ zhōng biàn zhēn jiǎ.
禅人若具通方眼,好向此中辨真假。