伯夫荥阳,实惟令德。
优入圣门,过不留迹。
道以目传,妙则心识。
倚欤伟欤,后代之则。
伯夫荥阳,实惟令德。优入圣门,过不留迹。道以目传,妙则心识。倚欤伟欤,后代之则。
译文:
伯夫荥阳,实为令德。优秀者进入学问的圣门,经过后不留下痕迹。道理通过目光传递,妙哉!心灵领悟。仰慕啊,敬佩啊,后代将效仿。
诗意和赏析:
这首诗是宋高宗赞美文宣王及其弟子的作品。文宣王是宋太宗赵匡胤的弟弟赵光义,他视德行为重要,以德治国。这首诗描写了他的学问之道无形无迹的特点。
首先,文宣王被称为“伯夫荥阳”,意味着他是一位伟大的人,他的道德和品行无可挑剔,是一个德高望重的君主。他的学问之道,无论是进入学问的圣门还是学问的传承,都是一种无声无息的存在。学问无需张扬,只需用平凡的行为和言语去潜移默化地引导和传递,引起后人的共鸣和学习。这与当时其他讲求功名利禄的风气形成了鲜明对比。
其次,诗中提到了“道以目传,妙则心识”。这是指文宣王通过目光传递道德教育,而非以文字言辞。这种默示的方式更容易触动人的内心,激发他们的自发意愿去追求德行的修养。妙在于,只有心灵敏慧的人才能领悟其中的奥秘。
最后,诗中以“倚欤伟欤,后代之则”表达了对文宣王及其弟子的崇拜和敬佩之情。他们的学问之道和德行行为被认为是后人学习的楷模。诗作者认为,后代如果能够以文宣王为榜样,通过无声的示范和默默的教导来传承和发扬优良传统,那么这个社会就会更加美好和富有希望。
总之,这首诗赞美了文宣王及其弟子在学问和德行上的卓越品质,并表达了对他们无声传统和美好遗产的敬佩和仰慕之情。
wén xuān wáng jí qí dì zǐ zàn
文宣王及其弟子赞
bó fū xíng yáng, shí wéi lìng dé.
伯夫荥阳,实惟令德。
yōu rù shèng mén, guò bù liú jī.
优入圣门,过不留迹。
dào yǐ mù chuán, miào zé xīn shí.
道以目传,妙则心识。
yǐ yú wěi yú, hòu dài zhī zé.
倚欤伟欤,后代之则。