道路古事(三首)

道路古事(三首)朗读

乔松生峻岳,修干概青宫。
被蒙栋梁会,斧锯运成风。
翻迹浮江汉,辟易上方供。
斫以公输子,丹漆百千重。
美材施壮丽,通天守高崇。
白茅亦何须,倾根俟卑宫。
¤

下载这首诗
(0)
相关诗文:

道路古事(三首)译文及注释

诗词:《道路古事(三首)》

朝代:明代

作者:傅汝舟

中文译文:

乔松生峻岳,
修干概青宫。
被蒙栋梁会,
斧锯运成风。
翻迹浮江汉,
辟易上方供。
斫以公输子,
丹漆百千重。
美材施壮丽,
通天守高崇。
白茅亦何须,
倾根俟卑宫。

诗意和赏析:

这首诗词描述了修建道路的古老事迹,表达了对古代工程技术的赞美和敬佩之情。

诗的前两句写道:“乔松生峻岳,修干概青宫。”这里以乔松和青宫两个形象来描绘道路的建设。乔松代表高大的树木,暗示着修建道路需要砍伐大树,开辟出一条道路。青宫则象征着宏伟的宫殿,暗示修建道路需要耗费大量的人力和物力。

接下来的两句:“被蒙栋梁会,斧锯运成风。”描述了修建道路时使用的工具和技术。栋梁是支撑建筑物的主要梁木,这里表示修建道路时需要运用大型的木材。斧锯则象征着劳动力量,运用斧锯将木材加工成所需的形状。这些工具的运用如风一般顺利和迅捷。

诗的下半部分写道:“翻迹浮江汉,辟易上方供。斫以公输子,丹漆百千重。”这里描绘了道路的修建过程。翻迹浮江汉表示修建道路时需要横渡江汉,辟易上方供则表示开凿山势,修建道路。斫以公输子是指使用公输般的技术和方法来进行斧劈,丹漆百千重则表示修建道路时需要多次涂刷红漆,使道路更加美观。

最后两句:“美材施壮丽,通天守高崇。白茅亦何须,倾根俟卑宫。”这里表达了修建道路所使用的材料和修建的目的。美材施壮丽表示修建道路时使用了优质的材料,使得道路的建筑壮丽美观。通天守高崇表示修建的道路承载着重要的交通使命,守护着高崇的使命和责任。白茅亦何须,倾根俟卑宫则表示修建道路的过程中,不必考虑自己的利益,而是要为了公共利益牺牲自己。

总的来说,《道路古事(三首)》这首诗词以简洁的语言描绘了古代修建道路的艰辛和辛勤努力,表达了对古代工程技术和修路工人的敬佩之情。诗中使用了一系列象征和比喻,使得诗意更加深刻和丰富,同时也展现出作者对工程建设的理解和认识。

道路古事(三首)读音参考

dào lù gǔ shì sān shǒu
道路古事(三首)

qiáo sōng shēng jùn yuè, xiū gàn gài qīng gōng.
乔松生峻岳,修干概青宫。
bèi méng dòng liáng huì, fǔ jù yùn chéng fēng.
被蒙栋梁会,斧锯运成风。
fān jī fú jiāng hàn, pì yì shàng fāng gōng.
翻迹浮江汉,辟易上方供。
zhuó yǐ gōng shū zi, dān qī bǎi qiān zhòng.
斫以公输子,丹漆百千重。
měi cái shī zhuàng lì, tōng tiān shǒu gāo chóng.
美材施壮丽,通天守高崇。
bái máo yì hé xū, qīng gēn qí bēi gōng.
白茅亦何须,倾根俟卑宫。
¤

傅汝舟诗文推荐

规步无捷径,匏系岂达情。学稼力云疲,斧藻竟何成。厌抑居人世,悲哉日月征。大丙既非我,阴阳成寇兵。春华感过目,振耀仰贞明。思假垂天鹏,高峰遗此生。虎鹿不...

古树上危根,依天巧作门。云飞不在外,虎过定消魂。野客逢迎少,山僧出入尊。朋游坐不厌,叶落满金樽。

闰厄无人见,山深携汝回。暮蝉哀不去,秋草喜同来。梁栋随明世,茅茨合短才。千年如碍日,能记野翁栽。

秋日同高望,秋空指顾间。白为溟海浪,青尽岛夷山。逐客停杯酒,悲风动壮颜。去天虽不远,谁扣紫皇关。

秋气感长门,出门观列星。东井聚五纬,玄象岂非明。鸣鹤思晨集,冘晙迅宵征。徘徊白露下,伤我美人情。踽踽回空房,彼彗见西方。

朝登三仰峰,夕宿山心庵。久入名山游,蹊径颇尽谙。始知九曲外,复有南山南。森邃更险豁,深篁倚烟岚。沙田稻翼翼,岩桂花毵毵。疏篱隔鸡犬,朽树藏蜂蚕。尝传武...

雕鹊架银桥,灵孙步玉霄。月疑加镜彩,云似助衣娇。燕乐方牛渚,鸾歌已凤箫。但知天地久,讵叹别离遥。

我生不死命在仙,从师远岳方来旋。皇天未许斩蛟鳄,腰蟠龙剑徒蹁跹。尘心洗尽五湖月,意气散作六合烟。朅来人间四十年,布袍高格恼市廛。羞称岁星谪下土,谁道许...