草堂者，盖因自然之谿阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。
将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。
谷神同道，此其所贵也。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。
词曰：
山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。
罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。
蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。
读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。
草堂者，盖因自然之谿阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。谷神同道，此其所贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴
草堂，是因为自然的山谷高地，前面是坡地；用人力修建，后面加上茅茨。以避免潮湿，成为一个有屋顶的建筑；简单明朗，象征宇宙之道，可以容纳膝盖静坐。谷神与道同行，这是他所崇尚的。但是如果庸俗的人住在其中，就会妄自尊大，违背天理。
诗中描述了山作为家，草作为屋，芝兰作为药材保存在草药房里。成堂之处，满是香草花草，其中有人居住。读着金色的书法，品尝着玉色的饮料，年轻的容颜和优雅的举止永不改变。
该诗描绘了一座草搭建的小屋，以及居住其中的一个人的生活场景。诗人以简练的文字表达了对自然和朴素生活的赞美，强调了清净与宁静的意境。草堂不仅提供了避开潮湿之处，还成为了一个崇尚道德和宇宙之道的场所。读者可以感受到诗人对自然与道的尊重和向往，以及对简朴生活的追求和赞扬。
sōng shān shí zhì shí shǒu
嵩山十志十首
cǎo táng zhě, gài yīn zì rán zhī xī fù, qián dāng yōng xù zī rén lì zhī dì gòu,
草堂者，盖因自然之谿阜，前当墉洫；资人力之缔构，
hòu jiā máo cí.
后加茅茨。
jiāng yǐ bì zào shī, chéng dòng yǔ zhī yòng zhāo jiǎn yì,
将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，
yè qián kūn zhī dé, dào kě róng xī xiū xián.
叶乾坤之德，道可容膝休闲。
gǔ shén tóng dào, cǐ qí suǒ guì yě.
谷神同道，此其所贵也。
jí mí zhě jū zhī, zé wàng wéi jiǎn shì, shī tiān lǐ yǐ.
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。
cí yuē:
词曰：
shān wèi zhái xī cǎo wèi táng, zhī lán xī yào fáng.
山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。
luó mí wú xī pāi bì lì,
罗蘼芜兮拍薜荔，
quán bì xī lán qì.
荃壁兮兰砌。
mí wú bì lì xī chéng cǎo táng, yīn yīn suì xī fù fù xiāng,
蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，
zhōng yǒu rén xī xìn yí cháng.
中有人兮信宜常。
dú jīn shū xī yǐn yù jiāng, tóng yán yōu cāo xī bù yì zhǎng.
读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。
紫岩隈兮青谿侧，云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏，幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆，卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止，樵苏不爨兮清谈已，永岁终朝兮常若...
天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所...
灵矶盘礴兮溜奔错漱，冷风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁，一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶，灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉，峨峨汤汤兮弹此曲，寄声知音兮同所...
临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭，意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听。闻夫至诚必感兮巅，契颢气，养丹田，终仿像兮觏灵仙。
