古寿人至闻五郎颇有老态作长句自遣

古寿人至闻五郎颇有老态作长句自遣朗读

齿落发斑儿亦老,志衰力惰我宁悲?埋盆便可为池看,折竹何妨作马骑。
点诵内篇庄叟语,长歌半格白公诗。
此身未死须安顿,除却山村百不宜。

下载这首诗
(0)
相关诗文: 寿

古寿人至闻五郎颇有老态作长句自遣译文及注释

《古寿人至闻五郎颇有老态作长句自遣》是宋代文学家陆游的诗作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
齿落发斑儿亦老,
志衰力惰我宁悲?
埋盆便可为池看,
折竹何妨作马骑。
点诵内篇庄叟语,
长歌半格白公诗。
此身未死须安顿,
除却山村百不宜。

诗意:
这首诗表达了作者陆游对自身老态的感叹和自我安慰,以及对生活的积极态度。诗人描述自己的齿牙脱落,发丝斑白,感到自己也老去了,志向衰退,力量懈怠,但他表示自己宁愿不去悲叹。他将生活中普通的事物转化为诗意的表达,以表达自己对生活的热爱和对自身能力的肯定。他说,就算是把一个盆子埋在地下也可以当作池塘来欣赏;折断的竹子也可以作为马来骑。这种转化和自娱自乐的态度表明了诗人对生活的乐观和对现实的适应。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对自身老态的看法,同时展现了他乐观豁达的生活态度。通过将平凡的事物进行意象转化,诗人表达了对生活的热爱和对自身能力的肯定。他用埋盆当池塘、折竹当马骑的方式,表达了对生活的创造力和对自己内心世界的富有想象力。在点诵内篇庄叟的话语和长歌半格白公的诗句中,诗人展示了对古人智慧和艺术的敬仰和追求。最后两句表达了对自己未来的展望,认为除了山村之外,其他地方都不适合安顿自己。整首诗以简洁明快的语言展示了诗人的乐观和豁达,表达了对生活的热爱和对自身能力的肯定,具有积极的人生态度和情感价值。

古寿人至闻五郎颇有老态作长句自遣读音参考

gǔ shòu rén zhì wén wǔ láng pō yǒu lǎo tài zuò cháng jù zì qiǎn
古寿人至闻五郎颇有老态作长句自遣

chǐ luò fà bān ér yì lǎo, zhì shuāi lì duò wǒ níng bēi? mái pén biàn kě wèi chí kàn, zhé zhú hé fáng zuò mǎ qí.
齿落发斑儿亦老,志衰力惰我宁悲?埋盆便可为池看,折竹何妨作马骑。
diǎn sòng nèi piān zhuāng sǒu yǔ, cháng gē bàn gé bái gōng shī.
点诵内篇庄叟语,长歌半格白公诗。
cǐ shēn wèi sǐ xū ān dùn, chú què shān cūn bǎi bù yí.
此身未死须安顿,除却山村百不宜。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

陆游诗文推荐

文能换骨余无法,学但穷源自不疑。齿豁头童方悟此,乃翁见事可怜迟!

懒向沙头醉二瓶,唤君同赏小窗明。夕阳吹角最关情。忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。客中无伴怕群行。

闻义贵能徙,见贤思与齐。食尝甘脱粟,起不待鸣鸡。萧索园官菜,酸寒太学齑。时时语儿子:未用厌鉏犁。

舍东已种百本桑,舍西仍筑百步塘,早茶采尽晚茶出,小麦方秀大麦黄。老夫一饱手扪腹,不复举首号苍苍。读书习气扫未尽,灯前简牍纷朱黄。吾儿从旁论治乱,每使老...

得道如良贾,深藏要若无。冶金宁辄跃?韫玉忌轻沽。儒术今方裂,吾家学本孤。汝曹能念此,努力共枝梧。

家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲。

斥逐襆被归,招唤振衣起;此是鄙夫事,学者那得尔。前年还东时,指心誓江水。亦知食不足,但有饿而死。小儿教汝书,不用日十纸;字字讲声形,仍要身践履。果能称...

皋夔无近用,芝术少奇功。上寿当徐致,沉奇忌力攻。医传三世久,事历百年中。畏与庸人说,终身托病聋。