红牙板歌

红牙板歌朗读

百花楼前倡乐作,长鼻弯弯舞金络。
生怜为齿焚雄躯,枯魄应节如何虞?良工削出红冰片,脱木生前岂容见?自非红鸾之舌为尔绳,安得三三贯成串?三郎耳聪穿月胁,强欲黄番谱关折。
十三红儿舞鹧鸪,轻莲蹋节随疾徐。
为君重制清平曲,节奏八风调玉烛。

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红牙板歌译文及注释

《红牙板歌》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅欢乐繁华的场景,以及其中舞者的技艺和美感。

诗词通过用词生动、形象的描写,展现了百花楼前的欢乐景象。舞者长鼻弯弯,舞动着金色的饰物,引发了人们的赞叹和喜爱。然而,诗词也表达了一种对舞者短暂美丽的关注和惋惜。

诗词中提到了舞者齿焚雄躯,意味着他们以牺牲自己的身体为代价,才能展示出如此华丽的舞姿。舞者的枯魄应节,显示出他们对舞蹈的极高要求和对传统礼仪的遵循。这种牺牲和坚持的精神,使人们感到敬佩和心疼。

诗词中还提到了良工削出红冰片,脱木生前岂容见。这里用红冰片和脱木来形容舞者的技艺和形象,强调了他们的独特之处和高超的才艺。诗人认为舞者的技艺非同凡响,难以用言语来描述。

诗词的后半部分描述了舞者的表演和音乐的氛围。舞者的舞姿如鹧鸪在舞动,轻盈地踏着莲花,既纯净又动感。为了舞者,特别制作了一首清平曲,曲调优美动人,节奏和谐。这些描述展示了舞者的艺术技巧和舞蹈带来的美妙感受。

整体而言,这首诗词以繁华的景象和舞者的技艺为主题,通过描写舞者的姿态和技能,展示了他们的美丽和才华。诗词中透露出对舞者的赞美之情,同时也表达了对他们短暂而辛苦的舞台生涯的思考和思念之情。

红牙板歌读音参考

hóng yá bǎn gē
红牙板歌

bǎi huā lóu qián chàng lè zuò, zhǎng bí wān wān wǔ jīn luò.
百花楼前倡乐作,长鼻弯弯舞金络。
shēng lián wèi chǐ fén xióng qū, kū pò yīng jié rú hé yú? liáng gōng xuē chū hóng bīng piàn, tuō mù shēng qián qǐ róng jiàn? zì fēi hóng luán zhī shé wèi ěr shéng, ān dé sān sān guàn chéng chuàn? sān láng ěr cōng chuān yuè xié, qiáng yù huáng fān pǔ guān zhé.
生怜为齿焚雄躯,枯魄应节如何虞?良工削出红冰片,脱木生前岂容见?自非红鸾之舌为尔绳,安得三三贯成串?三郎耳聪穿月胁,强欲黄番谱关折。
shí sān hóng ér wǔ zhè gū, qīng lián tà jié suí jí xú.
十三红儿舞鹧鸪,轻莲蹋节随疾徐。
wèi jūn chóng zhì qīng píng qū, jié zòu bā fēng diào yù zhú.
为君重制清平曲,节奏八风调玉烛。

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...

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