卜占遵火兆，诅拆谨归诚，渡笮苍猱捷，旋碉墨蚁轻。
养生茶作命，据险石为城。
纵去擒来事，无人是孔明。
卜占遵火兆，诅拆谨归诚，渡笮苍猱捷，旋碉墨蚁轻。养生茶作命，据险石为城。纵去擒来事，无人是孔明。
《羌俗》是宋代诗人李新创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
卜占遵火兆，
诅拆谨归诚，
渡笮苍猱捷，
旋碉墨蚁轻。
养生茶作命，
据险石为城。
纵去擒来事，
无人是孔明。
诗意：
这首诗以描绘羌族的风俗为主题。诗人通过描写羌族人民的卜占祭祀、坚定的信仰和勇敢的行动来表达对羌族文化的赞美。诗中还涉及到养生茶的重要性以及利用险要的石头建立城池的智慧。最后两句表达了诗人对英雄人物孔明的敬佩和对智慧的渴望。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言表达了羌族的风情和文化特点。诗人通过使用象征性的意象和修辞手法，将羌族的卜占祭祀、信仰、行动等方面的特点生动地展现出来。例如，"卜占遵火兆"中的"遵火兆"表明羌族人民相信通过卜占祭祀来预测未来的命运。"渡笮苍猱捷"中的"渡"和"捷"暗示了羌族人民在面对困难和挑战时的果断和勇敢。"据险石为城"则表达了羌族人民在自然环境中寻找合适的地理条件并运用智慧建立防御工事的能力。
整首诗以简练的语言和精练的意象展现了羌族人民的自信、勇敢和智慧。诗人通过对羌族风俗的描绘，使读者能够感受到羌族文化的独特魅力和民族精神的力量。这首诗通过简洁而有力的语言，展示了诗人对羌族文化的赞美和对智慧的向往，同时也启发了读者对于传统文化的思考和理解。
qiāng sú
羌俗
bǔ zhān zūn huǒ zhào, zǔ chāi jǐn guī chéng,
卜占遵火兆，诅拆谨归诚，
dù zé cāng náo jié, xuán diāo mò yǐ qīng.
渡笮苍猱捷，旋碉墨蚁轻。
yǎng shēng chá zuò mìng, jù xiǎn shí wèi chéng.
养生茶作命，据险石为城。
zòng qù qín lái shì, wú rén shì kǒng míng.
纵去擒来事，无人是孔明。
