西江月(十之三)

西江月(十之三)朗读

太一画前是道,全凭龙虎成丹。
九还七返保长年。
好个逍遥闲汉。
日诣金门玉殿,青衣引赞无言。
回风混合万神安。
功向虚无中炼。

下载这首诗
(0)
诗文归类:西江月
相关诗文: 西

西江月(十之三)译文及注释

《西江月(十之三)》是宋代夏元鼎所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
太一画前是道,
全凭龙虎成丹。
九还七返保长年。
好个逍遥闲汉。
日诣金门玉殿,
青衣引赞无言。
回风混合万神安。
功向虚无中炼。

诗意:
这首诗词描述了一个逍遥自在的人物,通过修炼道法,以龙和虎的形象炼制丹药,使自己长寿不衰。他日日前往金门玉殿朝拜,引来了青衣仙人的赞叹,但他的功德行为却混合在虚无的境界中。整首诗抒发了对修炼者逍遥自在生活和追求超凡境界的向往。

赏析:
1. 诗词以太一画前为开头,太一是道教中的神祇,画前指的是修炼道法之前的境界。这表示诗人将诗词的主题置于修炼与超凡境界之中。
2. 龙和虎是中国传统文化中的重要象征,代表着力量和威严。全凭龙虎成丹意味着通过修炼将自身的力量转化为丹药,以达到长寿和超凡的目的。
3. 九还七返表达了修炼者长寿的愿望,意味着能够重返年轻的状态。
4. 逍遥闲汉形象描绘了修炼者的生活状态,他过着无忧无虑的生活,追求自在与自由。
5. 诗中的金门玉殿是道教中的仙境,日诣表示修炼者每天前往拜访,以获得更高的境界和更多的神明认可。
6. 青衣引赞无言,表现了修炼者的高超境界,令仙人无言以对,赞叹不已。
7. 回风混合万神安,形容修炼者的功德已经达到了虚无的境界,与万神和谐共存。
8. 功向虚无中炼,表达了修炼者将功德追求至虚无境界的决心和追求。

总体而言,这首诗词通过描绘修炼者的生活态度和追求的境界,表达了逍遥自在和追求超凡境界的理想。诗中充满了道教思想和修炼的意象,以及对长寿和神仙境界的向往。

西江月(十之三)读音参考

xī jiāng yuè shí zhī sān
西江月(十之三)

tài yī huà qián shì dào, quán píng lóng hǔ chéng dān.
太一画前是道,全凭龙虎成丹。
jiǔ hái qī fǎn bǎo cháng nián.
九还七返保长年。
hǎo gè xiāo yáo xián hàn.
好个逍遥闲汉。
rì yì jīn mén yù diàn, qīng yī yǐn zàn wú yán.
日诣金门玉殿,青衣引赞无言。
huí fēng hùn hé wàn shén ān.
回风混合万神安。
gōng xiàng xū wú zhōng liàn.
功向虚无中炼。

夏元鼎诗文推荐

天下江山,无如甘露,多景楼前。有谪仙公子,依山傍水,结茅筑圃,花竹森然。四季风光,一生乐事,真个壶中别有天。亭台巧,一琴一鹤,泥絮心田。不须块坐参禅。...

采取铅须密,诚意辨妍媸。休教错认,夺来鼎内及其时。二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。记取元阳动,妙用在虚危。法寅申,行子午,总皆非。自然时节,梦...

四十修真学道,金鱼要换金丹。龟龄鹤算不知年。行满身冲霄汉。此事希夷玄奥,功参造化难言。眼前有药耀山川。好把元阳修炼。

太极才分,鸿濛凿破,云收雾开。见曦魂蟾魄,升沈昼夜,光含万象,机应丹台。火里栽莲,水中捉月,两个人人暗去来。鹊桥畔,任传神送气,巽户轰雷。微哉。火候休...

三三乾妙画,佑圣诞弥尘。北方壬癸,水生於坎产元精。一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。寿永齐天地,万物尽回春。说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。阴中阳长,要...

人身藏宇宙,乌兔走西东。昼舒夜卷,不拘春夏与秋冬。存想非心非肾,吐纳非精非气,子午谩行功。一点真灵宝,混合自回风。感婴儿,交姹女,爱丁公。黄婆匹配,一...

尽性之道。愿方为世唾弃,曷能明子贡不传之旨。荷来诚既切,竟以诞圣于北方壬癸之位,为水调一词以谢,并呈乡人赵抚干季清、周提干达道,幸反求之有余师矣三三乾...

久视长生,登仙大道,思量无甚神通。正心诚意,儒释道俱同。虽是无为清净,依然要、八面玲珑。朝朝见,日乌月兔,造化运西东。黄婆能匹配,天机玄妙,朔会相逢。...