李白前时原有月，惟有李白诗能说。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。
我学李白对明月，白与明月安能知！
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
(梅花 一作：桃花)
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
此诗语言通俗易懂，主要表达诗人对李白的敬仰之情，也表现了诗人豪放的性格。
此诗多以俗语入诗，大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响，明代诗词中陋、俚、俗比比皆是，本不足为奇。但此诗因多用俚俗语，甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽，云“俗不可耐”。其实，以唐伯虎的才情性格，应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”，注重的是精神追求，而不是外在的表现形式。首先，他肯定了自己的“无才”和“丑”，然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物，超凡脱俗莹然而出，更反衬出才子情怀。所以，“不登天子船”“不上长安眠”（长安表示仕途）这是非常洒脱的，最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
bǎ jiǔ duì yuè gē
把酒对月歌
lǐ bái qián shí yuán yǒu yuè, wéi yǒu lǐ bái shī néng shuō.
李白前时原有月，惟有李白诗能说。
lǐ bái rú jīn yǐ xiān qù, yuè zài qīng tiān jǐ yuán quē?
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
jīn rén yóu gē lǐ bái shī, míng yuè hái rú lǐ bái shí.
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。
wǒ xué lǐ bái duì míng yuè, bái yǔ míng yuè ān néng zhī!
我学李白对明月，白与明月安能知！
lǐ bái néng shī fù néng jiǔ, wǒ jīn bǎi bēi fù qiān shǒu.
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
wǒ kuì suī wú lǐ bái cái, liào yīng yuè bù xián wǒ chǒu.
我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。
wǒ yě bù dēng tiān zǐ chuán, wǒ yě bù shàng cháng ān mián.
我也不登天子船，我也不上长安眠。
gū sū chéng wài yī máo wū, wàn shù méi huā yuè mǎn tiān.
姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
méi huā yī zuò: táo huā
(梅花 一作：桃花)
唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，汉族，南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子（吴门四才子）”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。...
