次韵僧仁泽

次韵僧仁泽朗读

洒洒忘家客,相逢若有期。
茶腴参道味,诗瘦出饥脾。
避俗无新计,谈空更阿谁。
吾言太浪荡,休遣世人知。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

次韵僧仁泽译文及注释

《次韵僧仁泽》是宋代陈著创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

洒洒忘家客,相逢若有期。
中文译文:流连忘却家中客,相逢恍若预定期。

诗意:这首诗词表达了诗人对离家漂泊的生活状态的感慨以及对友人相聚的期盼之情。

赏析:诗人以洒洒忘家客的形象描绘了自己舍弃家庭生活,孤身在外的状态。洒洒忘家客一词中的洒洒意味着舍弃琐碎的家居琐事,专注于追求内心的思考和自由。而相逢若有期则表达了诗人对与友人相聚的期盼和珍惜。这两句诗意融洽,通过对比突出了诗人内心的独立思考和对友情的珍重之情。茶腴参道味,诗瘦出饥脾一句则表达了诗人深思熟虑、内心充实的境界。茶腴参道味中的茶腴意味着诗人在清静的寺庙中品味茶香,参道味则是指参悟佛法。通过这样的修行,诗人的诗才愈加纯熟,饥脾(意指饥饿的胃)得以满足,诗意得以凸显。避俗无新计,谈空更阿谁表达了诗人对世俗的厌倦和对虚妄的不屑。诗人认为避开世俗并没有新的计策可循,而空谈更是对那些虚幻的人和事的嘲讽。最后两句吾言太浪荡,休遣世人知表达了诗人对自己言辞的自省和警戒。诗人认为自己的言辞偏激而不拘常规,因此希望别人不要过度理解他的言辞,以免引起误解和非议。整首诗词通过对自身状态和内心感受的描绘,展示了诗人的思想境界和对友情的向往,表达了对世俗的疏离和对虚妄的嘲讽,以及对自身言辞的反思。

次韵僧仁泽读音参考

cì yùn sēng rén zé
次韵僧仁泽

sǎ sǎ wàng jiā kè, xiāng féng ruò yǒu qī.
洒洒忘家客,相逢若有期。
chá yú cān dào wèi, shī shòu chū jī pí.
茶腴参道味,诗瘦出饥脾。
bì sú wú xīn jì, tán kōng gèng ā shuí.
避俗无新计,谈空更阿谁。
wú yán tài làng dàng, xiū qiǎn shì rén zhī.
吾言太浪荡,休遣世人知。

陈著诗文推荐

宝瑟屏金深深处,斑衣箫玉香中。人生二美古难逢。杏苑今朝喜共。一霎豆花新雨,半帘梧叶清风。年年此景绿尊同。笑指南山称颂。

逃不从幼安,放非效玄真。原事尧舜主,或与夔龙亲。

鸦带残阳入翠微,纷纷黄叶向人飞。西风不管人閒事,雁自南飞燕自归。

残生光景满腔愁,平地江河汹涌流。可痛事多周正月,不言心有晋春秋。俗饕无梦亦寻鹿,人饱自歌谁饭牛。咄咄向天天不管,方来毕竟几时休。

赤日途中嚼冰雪,红尘城外见林泉。一时邂逅犹快意,十载清閒我谢天。

萧萧四壁住残生,不学神仙不学僧。有酒未能忘北海,种瓜且自学东陵。

凿池引山泉,泉脉来扰扰。池上有新亭,池下芰荷绕。色香两超绝,天然本非矫。花开日开宴,醉里人世早。

君子当固穷,达亦岂吾病。有心事穷达,斯与天者竞。仁可以致君,止则归田咏。孔子圣之诗,善学即邹孟。