募民乡 赠丹阳

募民乡 赠丹阳朗读

栗子味堪收。
更出馨香是芋头。
今后吃时思想定,追求。
为甚般般各六筹。
细认细寻搜。
芋有青苗栗有*。
空外地中归一处,休休。
说破玄玄

下载这首诗
(0)
相关诗文:

募民乡 赠丹阳译文及注释

《募民乡 赠丹阳》是元代王哲所作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
栗子的味道宜人可口,更有芋头的馨香。今后食用时要思考和追求,为了达到心中所想。为何事项都有六种方案,要仔细辨认、细心寻求。芋头有青苗,栗子有*(缺失)。空旷的外界和繁忙的城市都回到同一个地方,静下心来。让玄妙的事物不再被言语所揭示。

诗意:
这首诗词以栗子和芋头为象征,表达了追求内心渴望和追求真理的主题。诗中提到的栗子和芋头,代表着生活中的美好和诗人追求的目标。通过品味和思考,诗人希望人们能够在日常生活中思考自己的追求,并不断探索和寻找真理。诗中提到的事项有六种方案,表明追求真理的道路有多种多样,需要仔细思考和选择。最后,诗人呼吁人们要放下繁忙的生活,静心思考,超越言语的边界,去感知和领悟那些无法被言语所言说的玄妙之处。

赏析:
这首诗词通过简洁明了的语言,表达了深邃的思考和追求真理的主题。诗人运用栗子和芋头这两种日常食物的形象,将追求内心渴望的理念与生活经验相结合,使诗词具有鲜明的意境和寓意。诗中的"栗子味堪收"和"更出馨香是芋头"通过对食物的描写,传递出美好和愉悦的感受。而"今后吃时思想定,追求"则表达了在物质享受之外,思考和追求内心渴望的重要性。诗中的"为甚般般各六筹"表明人们在追求真理的道路上有多种选择和方案,需要仔细思考和辨别。最后,诗人呼唤人们要超越言语的束缚,去感知那些无法被言语所言说的玄妙之处,表达了对于超越现实和追求真理的向往。

这首诗词以简洁、寓意深远的表达方式,将日常生活中的物象与哲思相结合,引发读者对于追求内心真理的思考。它呼唤人们在繁忙的生活中停下脚步,通过思考和探索,去追求自己内心真正渴望的东西,同时也提醒人们超越言语的限制,去感知那些无法用语言完全表达的玄妙之处。

募民乡 赠丹阳读音参考

mù mín xiāng zèng dān yáng
募民乡 赠丹阳

lì zi wèi kān shōu.
栗子味堪收。
gèng chū xīn xiāng shì yù tou.
更出馨香是芋头。
jīn hòu chī shí sī xiǎng dìng, zhuī qiú.
今后吃时思想定,追求。
wéi shèn bān bān gè liù chóu.
为甚般般各六筹。
xì rèn xì xún sōu.
细认细寻搜。
yù yǒu qīng miáo lì yǒu.
芋有青苗栗有*。
kōng wài dì zhōng guī yī chù, xiū xiū.
空外地中归一处,休休。
shuō pò xuán xuán
说破玄玄

王哲诗文推荐

常把内真频看,休教外景长侵。尖竿尖上细搜寻。正见婴儿弄影。雅咏高吟叫笑,清风皓月吹临。分开传作紫共金。艳迸斗花万锦。

白简书金诀*,他名姓亡魂。惊神骇各思存。蒙追荐,你受生门。户别开玄妙,做人同和天尊。光一点永无昏。辉月照,水出昆仑。

正已修行无怠堕,推心上应天机。内容整肃吐光辉。灵真搜得莹,方可许瞻?。谨谨授持专一守。静中清里归依。法恁条制不相违。九玄并七祖,连汝共升飞。

一个词儿十二金。修行谨按日时寻。急将猿马紧牢擒。五户自然开阐尽,玉花丛里洞门深。旧来那个是知音。

吸取西江金浪水,朝朝用此盘缠。循环流转复清泉。肌肤偏莹净。寿算得迁延。北斗自然拘姓籍,南辰生注长年。减财节色是因缘。作为依上帝,弃世做神仙。

绿水傍边上雪山。锐然跳出玉门关。虚中空外一开颜。渺邈那边归正路,的端便是稳居间。白云难比此清闲。

悟彻儿孙伟貌,夺衣白夺餐肴。笑欣悲怨类咆哮。正是豺狼虎豹。不与同居打闹,回头便载青包。恁随云步访三茅。同话清虚道教。

每日行持都不是,今朝顿觉舒宽。□和交媾聚成团。婴儿投姹女,虎绕与龙蟠。四象同房搓玉线,一穿透过金丹。自然光艳出泥丸。有言言不尽,无说说非难。