无使名过实,常教实若虚。
藏机隐密恰如愚。
闲问心王,何处用功夫。
性做长生宝,身为大药炉。
炼丹须要饮醍醐。
醉卧琼楼。
调弄夜明珠。
无使名过实,常教实若虚。藏机隐密恰如愚。闲问心王,何处用功夫。性做长生宝,身为大药炉。炼丹须要饮醍醐。醉卧琼楼。调弄夜明珠。
《南柯子·无使名过实》是元代马钰的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
无使名过实,常教实若虚。
这句话表达了作者的人生态度。他认为,不要让名声超过实际,要时常使实际看起来像虚幻的一样。这句话暗示了作者对名利的淡漠态度,强调了追求真实和内心的重要性。
藏机隐密恰如愚。闲问心王,何处用功夫。
这两句表达了作者对于隐藏才华的态度。作者认为,将才能隐藏起来,恰如愚人一般。他对于外在的荣誉和功利并不在意,而更在乎内心的追求和修养。
性做长生宝,身为大药炉。
这两句表达了作者对于修身养性的追求。作者将自己的性情比喻为长生宝和大药炉,强调了内心的宝贵和内在的力量。他希望通过修身养性来达到长寿和内心的净化。
炼丹须要饮醍醐。醉卧琼楼,调弄夜明珠。
这两句表达了作者对于修炼和追求升华的态度。作者将修炼比喻为炼丹,指出修炼需要饮用醍醐(一种传说中的灵药)。然后,他形容自己在修炼中得到的愉悦和快乐,醉卧在琼楼上,玩弄夜明珠(象征着升华和追求)。
这首诗词通过比喻和意象,表达了作者对于名利和功利的淡漠态度,强调了内心修养和追求真实的重要性。作者将自己的性情和修炼比喻为宝贵的东西,强调了内在的力量和追求的升华。整首诗词给人一种深邃和超脱的感觉,反映了元代文人士人生哲学的某种特点。
nán kē zi
南柯子
wú shǐ míng guò shí, cháng jiào shí ruò xū.
无使名过实,常教实若虚。
cáng jī yǐn mì qià rú yú.
藏机隐密恰如愚。
xián wèn xīn wáng, hé chǔ yòng gōng fū.
闲问心王,何处用功夫。
xìng zuò cháng shēng bǎo, shēn wéi dà yào lú.
性做长生宝,身为大药炉。
liàn dān xū yào yǐn tí hú.
炼丹须要饮醍醐。
zuì wò qióng lóu.
醉卧琼楼。
tiáo nòng yè míng zhū.
调弄夜明珠。
昔年名利,役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间,荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟,觉从前、罪业弥深。便改正,便改正改正。改正改正。游历天心地肺,结云朋霞友,月伴...
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心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡,一向贪恋财色。追陪花朋酒友,便联镳、夸*玉勒。宴赏处,向笙歌丛里,卖弄俊格。纵有石崇富贵,这朱颜绿鬓,怎生留...
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山侗昔日,火院中间,千斤重担常耽。镇日争名竞利,嫉妒悭贪。万般忧愁思虑,又何曾、时暂心闲。因个甚,养怨亲人口,二十有三。正在迷津受苦,风仙至,专专救度...
波波劫劫,劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办,意要如何。欲教轻肥具足,更安闲、坐处笙歌。与他干,肯留心向道,自顾些个。逼得形骸瘦瘁,生华发,流年渐下...