愿贤增寿,算家豪散八。
儿孙孝、尽皆奸黠。
总超绝。
效庞公许氏,全家顿悟,同登彼岸,长生路途清滑。
兔角缺。
往来游戏,看天花瑞雪。
金茎秀、*无枝节。
个中悦。
是灵童应净,真乐真乐,无愁可解,唯吟绛
愿贤增寿,算家豪散八。儿孙孝、尽皆奸黠。总超绝。效庞公许氏,全家顿悟,同登彼岸,长生路途清滑。兔角缺。往来游戏,看天花瑞雪。金茎秀、*无枝节。个中悦。是灵童应净,真乐真乐,无愁可解,唯吟绛
《五灵妙仙 赠蓬瀛散人》是元代马钰创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
愿贤增寿,算家豪散八。
儿孙孝,尽皆奸黠。
总超绝。
效庞公许氏,全家顿悟,同登彼岸,长生路途清滑。
兔角缺。
往来游戏,看天花瑞雪。
金茎秀,*无枝节。
个中悦。
是灵童应净,真乐真乐,无愁可解,唯吟绛。
诗意:
这首诗词描绘了一幅愿望和理想的画面。诗人希望贤人能够延年益寿,数学家能够广泛传播他们的技艺。然而,他指出即使是孝顺的子孙也可能成为奸诈之徒。尽管如此,总体上来说,这些追求卓越的人们仍然超越了常人。诗人以庞公和许氏为榜样,他们全家都觉悟了,一同登上了那个幸福长生的彼岸,通往长生不老之路畅通无阻。虽然有一些小缺陷,但这并不妨碍他们的往来游戏,欣赏天上飘落的瑞雪。他们的品质高贵,毫无瑕疵,令人愉悦。这些灵童们应该是纯净的存在,他们真正地享受着快乐,没有烦恼,只有吟唱红衣(绛色)的诗歌。
赏析:
这首诗词以元代的文风写就,富有象征意味和哲理思考。诗人通过对贤人和数学家的愿望,表达了对优秀人才的赞美和期待。他同时也揭示了人性的复杂性,即使是孝顺的后代也可能背离道义。然而,整体上来看,卓越的人们仍然超越了常人,展现出了非凡的能力和品质。庞公和许氏被提及作为典范,他们的全家都觉悟了,象征着家庭的团结和追求共同目标的力量。他们一同登上了长生之路,这种情景令人向往。尽管一些小缺陷存在,但并不妨碍他们欢乐的往来游戏,观赏天上的瑞雪。他们的品质纯洁高尚,给人以愉悦的感受。诗中的灵童象征着纯净和快乐,他们没有烦恼,只有吟唱红衣(绛色)的诗歌。整首诗以流畅的语言和细腻的描绘展示了元代诗词的特色,既有情感的表达,又有对人性和理想的思考。
wǔ líng miào xiān zèng péng yíng sǎn rén
五灵妙仙 赠蓬瀛散人
yuàn xián zēng shòu, suàn jiā háo sàn bā.
愿贤增寿,算家豪散八。
ér sūn xiào jìn jiē jiān xiá.
儿孙孝、尽皆奸黠。
zǒng chāo jué.
总超绝。
xiào páng gōng xǔ shì, quán jiā dùn wù, tóng dēng bǐ àn, cháng shēng lù tú qīng huá.
效庞公许氏,全家顿悟,同登彼岸,长生路途清滑。
tù jiǎo quē.
兔角缺。
wǎng lái yóu xì, kàn tiān huā ruì xuě.
往来游戏,看天花瑞雪。
jīn jīng xiù wú zhī jié.
金茎秀、*无枝节。
gè zhōng yuè.
个中悦。
shì líng tóng yīng jìng, zhēn lè zhēn lè, wú chóu kě jiě, wéi yín jiàng
是灵童应净,真乐真乐,无愁可解,唯吟绛
昔年名利,役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间,荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟,觉从前、罪业弥深。便改正,便改正改正。改正改正。游历天心地肺,结云朋霞友,月伴...
般般识破,物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽,绝尽声色。身心逍遥自在,没家缘、恩爱系勒。无为作,乞残馀度日,无耻无格。游历恣情坦荡,似孤云野鹤,有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡,一向贪恋财色。追陪花朋酒友,便联镳、夸*玉勒。宴赏处,向笙歌丛里,卖弄俊格。纵有石崇富贵,这朱颜绿鬓,怎生留...
见人错失,动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂,顶上然香。假饶投崖喂虎,尽舍身、弃命非常。争知得,有些儿妙理,别是嘉祥。清静无为鼎内,觉心中真火,下降...
山侗昔日,名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙,无暂清凉。万般忧愁思虑,为儿孙、恼断肝肠。不知苦,似游鱼在鼎,尚自游?。因遇心方开悟,觉从前为作,尽是刀...
山侗昔日,火院中间,千斤重担常耽。镇日争名竞利,嫉妒悭贪。万般忧愁思虑,又何曾、时暂心闲。因个甚,养怨亲人口,二十有三。正在迷津受苦,风仙至,专专救度...
波波劫劫,劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办,意要如何。欲教轻肥具足,更安闲、坐处笙歌。与他干,肯留心向道,自顾些个。逼得形骸瘦瘁,生华发,流年渐下...