河州鞠，听予说。
把般般术法，便当一撇。
论自然、大道无为，岂在乎细捏。
清心镜，常莹彻。
照破万缘，无生无灭。
这本来、一点元明，便
河州鞠，听予说。把般般术法，便当一撇。论自然、大道无为，岂在乎细捏。清心镜，常莹彻。照破万缘，无生无灭。这本来、一点元明，便
《清心镜 赠鞠得一》是元代马钰创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
清心镜，明亮透彻。它能照破万物的尘缘，展现出无生无灭的真谛。这种本来的本质，如同一点元明，便可领悟。
诗词以"清心镜"为引子，表达了一种精神境界，即通过澄清内心的杂念和执著，可以洞察事物的本质和真实。清心镜的意象象征着心灵的纯净和明亮，它能够照破万象，超越尘缘的束缚，体悟到无生无灭的境界。诗人马钰通过这一意象，表达了自己对于人生和宇宙的深邃思考。
诗中提到"论自然、大道无为，岂在乎细捏"，表达了一种超越功利和执着的态度。诗人认为真正的道理在于顺应自然的规律，追求大道无为的境界，而不是纠结于琐碎的细节和功利的手段。这种思想体现了元代文人的儒释道合一的思想倾向，强调内心的平静与超脱。
整首诗词以简洁明快的语言表达了深刻的哲理，通过清心镜的意象，揭示了人们追求内心纯净与超越的境界。马钰以优美的语言表达了自己对于人生意义的思考，展示了元代文人的高度修养和哲学智慧。这首诗词体现了元代文学的特点，注重内涵意蕴，以意象和隐喻来表达哲学思想。
qīng xīn jìng zèng jū dé yī
清心镜 赠鞠得一
hé zhōu jū, tīng yǔ shuō.
河州鞠，听予说。
bǎ bān bān shù fǎ, biàn dāng yī piě.
把般般术法，便当一撇。
lùn zì rán dà dào wú wéi, qǐ zài hu xì niē.
论自然、大道无为，岂在乎细捏。
qīng xīn jìng, cháng yíng chè.
清心镜，常莹彻。
zhào pò wàn yuán, wú shēng wú miè.
照破万缘，无生无灭。
zhè běn lái yì diǎn yuán míng, biàn
这本来、一点元明，便
昔年名利，役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间，荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟，觉从前、罪业弥深。便改正，便改正改正。改正改正。游历天心地肺，结云朋霞友，月伴...
般般识破，物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽，绝尽声色。身心逍遥自在，没家缘、恩爱系勒。无为作，乞残馀度日，无耻无格。游历恣情坦荡，似孤云野鹤，有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡，一向贪恋财色。追陪花朋酒友，便联镳、夸＊玉勒。宴赏处，向笙歌丛里，卖弄俊格。纵有石崇富贵，这朱颜绿鬓，怎生留...
见人错失，动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂，顶上然香。假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。争知得，有些儿妙理，别是嘉祥。清静无为鼎内，觉心中真火，下降...
山侗昔日，名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙，无暂清凉。万般忧愁思虑，为儿孙、恼断肝肠。不知苦，似游鱼在鼎，尚自游?。因遇心方开悟，觉从前为作，尽是刀...
山侗昔日，火院中间，千斤重担常耽。镇日争名竞利，嫉妒悭贪。万般忧愁思虑，又何曾、时暂心闲。因个甚，养怨亲人口，二十有三。正在迷津受苦，风仙至，专专救度...
波波劫劫，劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办，意要如何。欲教轻肥具足，更安闲、坐处笙歌。与他干，肯留心向道，自顾些个。逼得形骸瘦瘁，生华发，流年渐下...
