曾是福黎庶赏析

曾是福黎庶朗读

奉和圣制谒玄元皇帝庙斋

兴运昔有感,建祠北山巅。
云雷初缔构,日月今悠然。
紫气尚蓊郁,玄元如在焉。
迨兹事追远,轮奂复增鲜。
洞府香林处,斋坛清汉边。
吾君乃尊祖,夙驾此留连。
乐动人神会,钟成律度圆。
笙歌下鸾鹤,芝朮萃灵仙。
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。
赓歌徒有作,微薄谢昭宣。

诗词中文译文:
奉和皇帝圣制,参拜玄元皇帝庙斋

兴运勃发,我心感慨万分,筑起庙宇于北山之巅。
云和雷的缔造初创,太阳和月亮如今悠然自得。
紫气依然蓊郁蔓延,玄元皇帝的存在仿佛就在其中。
历史的远古事迹,此刻一并追溯,庙宇的建造辉煌丰盛。
洞府和香林相伴,斋坛在汉边清净敬神。
我君乃是我们的尊祖,他的车驾在这里停留。
欢乐的活动聚集了神明,钟声奏响美好的律动。
笙歌谐和鸾鹤齐下,芝朮集聚灵仙。
曾经是福泽黎民,岂仅仅满足于物质的虚幻。
递上这首诗歌,虽然不足作为赞美,却谢谢昭宣。

诗意:《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》是唐代张九龄所作的一首诗,诗人以庙斋之行为背景,表达了对玄元皇帝的敬仰和景仰之情,歌颂了玄元皇帝的伟大与崇高,以及庙斋中的神圣和庄严。

赏析:这首诗以庙斋为情景,以玄元皇帝为主题,运用了丰富的象征和意象手法。诗中描绘了庙斋的雄伟景象,紫气的盛发以及玄元皇帝的存在感,通过这些形象的描绘,展现出玄元皇帝的崇高地位和非凡魅力。诗人以充满敬仰之情的笔调,表达了对玄元皇帝的崇拜和对庙斋的景仰,展现了唐代社会对皇帝的崇拜与仰望之情,弘扬了儒家思想中尊天崇祖的思想。

整首诗以庙斋的场景为背景,展示了玄元皇帝的伟大和庄严,歌颂了神圣的香火正式。诗人通过形象描绘和意象的运用,使这首诗具有鲜明的形象特点,将景物与情感相结合,表达出对玄元皇帝的景仰之情和对庙斋的敬重之情。同时,也传达了作者对皇帝的忠诚与敬仰的情感态度。

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张九龄

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。...