健儿争夸杀留后赏析

健儿争夸杀留后朗读

《汴州乱二首》是唐代文学家韩愈的作品,描绘了唐朝时期汴州城遭受战乱的景象。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
汴州城门朝不开,
天狗堕地声如雷。
健儿争夸杀留后,
连屋累栋烧成灰。

诸侯咫尺不能救,
孤士何者自兴哀。
母从子走者为谁,
大夫夫人留后儿。

昨日乘车骑大马,
坐者起趋乘者下。
庙堂不肯用干戈,
呜呼奈汝母子何。

诗意和赏析:
《汴州乱二首》描绘了战乱中汴州城的惨状以及社会道德的崩溃。诗中通过生动的形象和抒情的语言,表达了作者对战乱的愤慨和对社会伦理道德的担忧。

首节描述了汴州城门关闭,朝廷无法进入,形容了城中的混乱和无序。"天狗堕地声如雷"这一比喻形象地描绘了战乱中的嘈杂和混乱。

第二节描写了战乱中的人们互相残杀,争夸杀留后,城中的房屋被纵火烧毁。这一描写表达了战乱给人们带来的恐惧和绝望,城市的繁华和文明化被摧毁。

第三节表达了作者对当时政治局势的失望和对无能的批判。诸侯无法在咫尺之间解救汴州,孤士也无法自救。"母从子走者为谁,大夫夫人留后儿"这两句表达了在战乱中,亲人之间的分离和家庭的破碎,显示了战乱对人们生活的摧毁。

最后一节中,作者以讽刺的口吻描述了当时朝廷的无能和不愿使用武力的态度。"庙堂不肯用干戈"表明朝廷对于解决战乱采取了袖手旁观的态度。诗的最后一句"呜呼奈汝母子何"表达了作者对于战乱中无辜妇孺的悲悯之情。

总的来说,《汴州乱二首》通过对战乱场景的描写,抨击了当时政治腐败和社会道德的崩溃。作者通过痛切的描绘,表达了对于战乱造成的人间惨状的愤怒和对社会伦理价值的忧虑,展现了韩愈对于社会正义和道德责任的关注。

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韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...