中文译文:
《祇园寺》
宝坊寻访先人遗迹,神明舍弃沿河漂流。
雁塔回报往昔的心愿,王者身世再度来临。
加持感悟在黄昏时合一,明悟忽然心扉大开。
两世分明地见证,余生又有几何。
诗意:
这首诗以“祇园寺”作为背景,表达了诗人对历史和人生的思考。诗人通过寻找宝坊、了解前人的遗留之物,以及祈求神明的庇护,来追溯历史的长河和人类的起伏。他谈到了雁塔,象征着历史的延续和回忆的重现。诗人在祇园寺加持时,感悟到了人生的真谛,触发了对生命和存在的深刻思考。他看清了两个世界的明显分隔,同时也思考了自己还有多少时间来体验余下的人生。
赏析:
这首诗以典雅简洁的语言,通过叙述和思考交织的手法,展示了诗人对历史和人生的关注。诗中的“祇园寺”象征着时光荏苒,是历史的见证。诗人通过寻找过去的遗迹,与先人对话,思考自己所处的时代和未来的归宿。诗中的加持和感悟是诗人从现实到超越的转变,他在获得灵感和领悟后,豁然开朗,触发了对人生和存在的深思。最后,诗人思考个人一生余下的时间,并对永恒和有限的问题提出了质疑。整首诗既有历史的沉思,也有对人生的思辨,意境深远而富有启发。
“神理驻沿洄”出自唐代綦毋潜的《祇园寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:shén lǐ zhù yán huí,诗句平仄:平仄仄平平。
綦毋潜(692-749),字孝通,虔州(今江西南康)人,唐代著名诗人。开元十四年(726年)进士及第,授宜寿(今陕西周至)尉,迁左拾遗,终官著作郎,安史之乱后归隐,游江淮一代,后不知所终。綦毋潜才名盛于当时,与许多著名诗人如:李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密,其诗清丽典雅,恬淡适然,后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷,共26首,内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣,代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。...