《金缕衣 武夷山志卷十五》是元代诗人郑光祖的作品。这首诗词描述了一个秋天的景象,以及诗人与神仙们共同欢聚的场景。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
秋半红桥路。
在秋天的半个时节,红色的桥路上。
是曾孙、几尘夙幸,
我是曾孙、几经沧桑而幸运地
此生奇遇。
在这一生中有着奇特的遭遇。
天上人间同宴集,
天上和人间的众多人一同聚集宴会,
仙乐风飘处处。
仙韵悠扬的音乐在各处飘荡。
遍纷郁、非烟非雾。
遍布着浓郁的气息,既不是烟雾,
光近玉皇颜咫尺,
光芒近似玉皇的容颜,就在咫尺之间,
共欢呼、鳌*霞觞举。
共同欢呼,举起鳌*霞(不详)的酒杯。
高会散,碧云暮。
高级宴会结束,碧蓝的云彩渐渐暗下来。
至今瑞鹤犹能舞。
至今仍然有吉祥的仙鹤在翩翩起舞。
几千年、同亭祠下,
几千年来,一直在亭庙下,
赛神箫鼓。
比赛神仙的箫鼓。
再拜乞灵三奠酒,
再次敬拜祈求神灵,三次奠酒,
小驻霓旌容与。
小心地停留在霓旌(不详)的容器中。
半隐约、如传好语。
半隐约地,好像传递着美好的消息。
为送维鱼来入梦,
为了送来幸福的鱼儿进入梦境,
向龙潭、时洒纷纷雨。
朝着龙潭,时而洒下纷纷的雨滴。
齐和曲,踏歌去。
齐声奏和的乐曲,踏着歌声离去。
这首诗词描绘了一个幻想般的场景,诗人以自己的视角观察到了天上人间的盛会。他描述了景物的华丽和神秘感,描绘了仙乐飘渺的氛围。诗人通过诗词表达了对美好事物和神奇体验的向往,同时也展现了对神仙、神灵和传统仪式的敬畏之情。整首诗词以韵律优美的语言构建了一个神话般的世界,读者可以在其中感受到一种超脱尘俗的美感和想象力的张扬。
“再拜乞灵三奠酒”出自元代郑*的《金缕衣 武夷山志卷十五》,诗句共7个字,诗句拼音为:zài bài qǐ líng sān diàn jiǔ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。