误着三生自在身赏析

误着三生自在身朗读

《梵天寺》是宋代诗人房芝兰创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文:

门前流水碧粼粼,
禅定僧闲化复淳。
搅梦半因诗作崇,
破寒全藉酒生春。
休教一切有为法,
误着三生自在身。
拂袖重来经五载,
梵云飞雨洒儒巾。

这首诗词表达了对禅宗和文学艺术的赞美,以及对自由自在的追求。

诗意:
诗的前两句描绘了梵天寺门前的清流,流水碧绿清澈。接着,诗人表达了僧人在禅定中的宁静和纯朴的状态。禅定让僧人心境宁静,使其回归本源,恢复最真实的本性。

第三、四句表达了诗人在梦中被诗作所感动,诗歌成为他追求崇高的力量。这种力量打破了世俗的寒冷,使春天在他心中复苏。诗人通过诗歌,超越了俗世间的冷漠和苦难,找到了内心的温暖和激情。

接下来的两句表达了诗人对功利之法的反对,认为一切有为的追求都应该停止,因为它们会误导人的灵魂。诗人追求自由和解脱,摆脱世俗的束缚。

最后两句表达了诗人的决心。他拂去尘埃,重新回到人世间,经历了五年的修行和历练。他将像梵云一样自由地飘荡,像雨水一样滋润知识分子的巾帽,使他们受益。

赏析:
《梵天寺》以简洁而精练的语言描绘了禅宗的宁静和纯净,表达了诗人对禅宗和诗歌的推崇。诗中运用了寥寥数语,却能展现出深邃的意境和哲理。通过对禅定、诗歌和自由的描绘,诗人表达了对内心净化、追求真善美和摆脱世俗束缚的渴望。整首诗意境高远,意蕴丰富,给人以思考和启迪,展现出宋代文人追求心灵自由和文化境界的精神风貌。

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