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《六经》是宋代文学家陆游所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
秦人燔六经，
非与经为仇，
方其勇决时，
亦为子孙谋。
歛金铸巨人，
岂复畏鉏耰？
千载恶名在，
尚与黄河流。

诗意：
这首诗词反映了陆游对秦人焚烧六经（《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》）的行为的思考和感慨。陆游认为，秦人焚烧六经并不是与这些经书为敌，而是在表达他们勇敢果断的时刻，为自己的子孙着想。他们集中财富，铸造了巨大的人像，岂会再畏惧农耕的耰耕之具？然而，千百年过去了，那个恶名仍然存在，就像黄河不断地流淌一样。

赏析：
这首诗词以反讽的方式表达了陆游对秦人焚烧六经的看法。《六经》的开头写道“秦人燔六经”，暗指秦始皇焚书坑儒的事情，这被认为是中国历史上的一大悲剧。陆游并不是在批评焚书的行为，而是在思考背后的动机和结果。他认为，秦人焚烧六经并不是对经书本身的仇恨，而是在表达他们勇敢果断的时刻，为自己的子孙着想。这种思考方式颇具启示意义，暗示着人们在历史中的行为往往有着复杂的动机和背后的考量。

诗中的“歛金铸巨人”形象生动地描绘了秦人集中财富、铸造巨大的人像的场景，显示出他们的权势和傲慢。与此同时，陆游通过提到“畏鉏耰”来暗示，秦人的焚书行为使他们丢失了对农耕劳动的敬畏，将金钱和权力看作是至高无上的。最后两句“千载恶名在，尚与黄河流”，表达了秦人焚书的恶名流传千古，就像黄河水流一样不断延续。这种对历史的反思和对恶名的警醒，使这首诗词更具深意。

总体而言，陆游通过《六经》这首诗词，以婉约的语言和独特的视角，对秦人焚烧六经的行为进行了思考和批判，同时也反映了他对历史的关注和对人性的深刻洞察。