《晓贤师续佛寿颂》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
续佛寿,非为养色身,
捧打石师子,只要实头人。
出家无正因,不得正命食,
是真出家儿,不费秋毫力。
讲得天雨花,说得石点头。
人人是檀越,负命者上钩。
诗意:
这首诗词表达了黄庭坚对于修行佛法的态度和观念。诗中提到续佛寿,指的是为了延续佛教的传承而努力修行。然而,黄庭坚强调修行并非仅仅追求形式上的虔诚,而是要在实际行动中体现出真正的信仰。
黄庭坚通过描写捧打石师子来表达这一观点。石师子是佛教寺庙中常见的石雕,黄庭坚认为只有实实在在、真正有行动力的人才能真正续佛寿,而不是仅仅靠外表的虔诚。
诗中还提到出家无正因,不得正命食,强调了修行者需要在出家之后遵守正道,才能得到真正的佛教教义的滋养。同时,黄庭坚也表达了修行者不应该只是出于名义上的出家,而是要付出实际的努力和行动。
赏析:
这首诗词以简练的语言揭示了黄庭坚对于佛教修行的理解和态度,强调了修行的实际行动和内在的信仰。通过对捧打石师子和出家修行的描述,黄庭坚表达了他对于虔诚信仰的真正含义的思考。
诗词中的语言简练、形象生动,运用了一些寓意深远的修辞手法。例如,"讲得天雨花,说得石点头"表达了修行者的修行成果,以及他们在教义上的领悟和理解得到了天地的赞同。"人人是檀越,负命者上钩"则暗示修行者要以身作则,成为他人的榜样和引领者。
这首诗词虽然篇幅不长,但通过简明扼要的表达,传递了作者对于修行佛法的真正理解。它呈现出了黄庭坚独特的思考方式和对人生的深刻洞察,同时也展示了他的诗词才华和对语言的驾驭能力。
“非为养色身”出自宋代黄庭坚的《晓贤师续佛寿颂》,诗句共5个字,诗句拼音为:fēi wéi yǎng sè shēn,诗句平仄:平平仄仄平。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...