祥光长赫矣赏析

祥光长赫矣朗读

《四时和为玉烛诗》是宋代王禹偁创作的一首诗词。这首诗词描述了四时的变化如同玉烛照亮了天地万物。下面是这首诗词的中文译文:

尧舜钦天日,羲和正历时。
铜浑列辰象,玉烛照华夷。
真宰潜能秉,飞廉讵可吹。
祥光长赫矣,佳号得温其。
衔处非龙首,燃来岂凤脂。
皇明方比盛,监物自无私。

这首诗词以古代帝王尧舜钦定天日、羲和制定历法为开篇,表达了四时的规律和秩序。铜浑列辰象,指的是古代的天文仪器,用来观测星象。玉烛照华夷,比喻四时的变化如同玉烛照亮了天下。

接下来的几句描述了天地间的祥光和美好景象,表达了四时的瑰丽和壮丽。真宰潜能秉,指的是天地的真正统治者,暗示着四时的变化是由天地自然规律所决定的,人力无法左右。飞廉讵可吹,表示四时的变化无法被人们所轻视和忽视。

最后两句表达了皇明的盛世和治理之道。衔处非龙首,意味着皇明时期的治理并非由皇帝一人所决定,而是依靠众多贤能之士的共同努力。燃来岂凤脂,比喻皇明时期的治理之道高尚纯洁,不受私心和私欲的影响。皇明方比盛,监物自无私,表示皇明时期的治理公正无私,没有偏袒之心。

这首诗词通过描绘四时的变化,表达了天地自然规律的崇高和不可抗拒的力量,同时也赞美了皇明时期的治理之道和盛世景象。

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王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。...