《临江萧氏家宝堂》是苏辙的作品,描绘了一种不同于常人的生活态度和价值观。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
高人不解作生涯,
唯有中堂书五车。
竹简多于孔氏壁,
牙签新似邺侯家。
田园岂是子孙计,
青紫今为里巷夸。
富贵早知皆有命,
君应未厌十年赊。
诗意:
这首诗词表达了苏辙对于生活的独特见解和态度。他认为真正的高人并不追求世俗的功名利禄,而是专注于修身养性、追求内心的宁静与自由。他通过描述一个虚构的中堂(指苏辙本人)的生活,以对比普通人的追求和价值观,表达了对于物质追求的冷漠和对于精神追求的重视。
赏析:
这首诗词以对比的手法,将中堂与普通人的生活进行了对比描写。中堂是指苏辙本人,他以中堂作为高人的象征,强调了高人对于物质财富的淡漠态度。他说中堂的书籍有五车,指的是中堂的书籍丰富而广泛,这里的书籍象征着知识、智慧和精神追求。
苏辙通过对比,指出竹简(指书籍的材料)比孔子的壁多,牙签(指书签)比邺侯(指古代贵族)家的牙签更新。这一对比表明苏辙认为高人的生活更加简朴,不追求奢华和虚荣,而是注重修身养性和追求内心的宁静。
接下来的两句表达了苏辙对于田园生活和世俗追求的看法。他认为田园生活并不是子孙计划的一部分,意味着田园生活并非真正的目标和追求,而是一种对内心宁静的向往。青紫是指世俗的地位和财富,他认为现在的人们追求的是这种青紫,而非真正的精神追求。
最后两句表达了苏辙对于命运和财富的看法。他认为富贵与否早已命中注定,并不是个人努力所能决定的。他建议君子应该对于生活保持一种豁达和宽容的心态,不要追求过多的物质财富,而是重视精神追求和人生的意义。
总体而言,这首诗词通过对比的手法,表达了苏辙对于高人生活态度和价值观的赞美,以及他对于世俗追求和物质财富的冷漠态度。他主张追求内心的宁静和精神的自由,注重修身养性,而不是被物质追求所束缚。这首诗词寄托了苏辙对于人生意义的思考和对于高尚人格的追求。
“唯有中堂书五车”出自宋代苏辙的《临江萧氏家宝堂》,诗句共7个字,诗句拼音为:wéi yǒu zhōng táng shū wǔ chē,诗句平仄:平仄平平平仄平。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...