举宗文雅孰能陪赏析

举宗文雅孰能陪朗读

《元道宗下第东游》是宋代诗人杨亿创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
举宗文雅孰能陪,
须信菰薦出美才。
失忆不劳悲玉璞,
投知应得上金台。
晓离村店侵残月,
尽歇津亭避疾雷。
东道诸侯多重士,
融樽处处为君开。

诗意:
这首诗词表达了诗人对士人才华的赞赏和对游历的愉悦之情。诗中以描写东游的经历,抒发了对文雅才子的敬佩,以及对知识和才华的追求。

赏析:
这首诗词以自然景色和人文景观为背景,运用典型的宋代写景手法,通过细腻的描写展现了作者的情感和思绪。

首句“举宗文雅孰能陪”,表达了作者对文雅才子的赞赏。"举宗"指的是举荐,"文雅"表示文学才情和品味,"孰能陪"则是问句,表达了作者对有才华的人的期待。

接下来的两句“须信菰薦出美才,失忆不劳悲玉璞”,暗示作者对才子的期望和对才子的珍视。诗中的“菰薦”指的是草木的花瓣,比喻名士的才华。"美才"指的是才华出众的人。"失忆"意味着忘却平凡,"悲玉璞"则是指玉石未雕琢前的原始状态,表达了对潜力的看重。

随后的两句“投知应得上金台,晓离村店侵残月”,描绘了作者在旅途中的离别和思念之情。“投知应得上金台”表示作者寄托希望,相信自己的才华将受到重用,有望登上高位。而“晓离村店侵残月”则表达了作者在清晨告别村店时月亮的余晖依然残留,暗示了作者对离别的感伤和对未来的期待。

最后两句“尽歇津亭避疾雷,东道诸侯多重士,融樽处处为君开”描绘了旅途中的景色和人情。“津亭”指的是渡口旁的亭子,“疾雷”则象征着困扰和压力。作者通过避开雷声,表现了对平安顺遂的渴望。而“东道诸侯多重士,融樽处处为君开”则表达了作者在旅途中结识了很多有才华的士人,并以酒宴为方式表示欢迎和敬意。

总体而言,该诗通过描绘旅途中的景色和人情,表达了对文雅才子的赞赏,对知识和才华的追求,以及对未来的期待。同时,诗中运用了丰富的意象和隐喻,通过细腻的描写展现了作者的情感和思绪,使读者《元道宗下第东游》是宋代诗人杨亿创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
举宗文雅孰能陪,
须信菰草推出佳才。
失忆无需忧伤玉璞,
投奔知音必定登上金台。
清晨离开村店,月影侵蚀残留,
逐渐停歇在津亭,躲避疾雷的轰鸣。
东方的贵族多才士,酒杯随处为您敞开。

诗意:
这首诗词表达了诗人对文雅才子的赞赏和对游历的愉悦之情。诗中以描写东游的经历,抒发了对文雅才子的敬佩,以及对知识和才华的追求。

赏析:
这首诗词运用了典型的宋代写景手法,通过细腻的描写展现了作者的情感和思绪。

首句“举宗文雅孰能陪”,表达了作者对文雅才子的赞赏。"举宗"指的是推举才子,"文雅"表示文学才情和品味,"孰能陪"则是问句,表达了作者对有才华的人的期待。

接下来的两句“须信菰草推出佳才,失忆无需忧伤玉璞”,暗示作者对才子的期望和对才子的珍视。诗中的“菰草”指的是草木的花瓣,比喻优秀人才的出现。"推出佳才"指的是发现并推荐出才华出众的人。"失忆"意味着忘却平凡,"无需忧伤玉璞"则是指尚未雕琢的玉石,表达了对潜力的看重。

随后的两句“投奔知音必定登上金台,清晨离开村店,月影侵蚀残留”,描绘了作者在旅途中的离别和思念之情。“投奔知音必定登上金台”表示作者寄托希望,相信自己的才华将得到重用,有望获得更高的地位。而“清晨离开村店,月影侵蚀残留”则表达了作者在清晨告别村店时月亮的余晖依然残留,暗示了作者对离别的感伤和对未来的期待。

最后两句“逐渐停歇在津亭,躲避疾雷的轰鸣,东方的贵族多才士,酒杯随处为您敞开”,描绘了旅途中的景色和人情。“津亭”指的是渡口旁的亭子,“躲避疾雷的轰鸣”表示作者希望远离困扰和压力。而“东方的贵族多才士,酒杯随处为您敞开”则表达了作者在旅途中结识了很多有才华的士人,并以酒宴为方式表示欢迎和敬意。

总体而言,该诗通过描绘旅途中的景色和人情,表达了对文雅才子的赞赏,对

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杨亿

杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。...