《说神篇》是宋代诗人姜特立的作品。这首诗词表达了一种信仰,探讨了天道和君道的神圣性质,并从中展示了对人类社会秩序的思考。
诗中第一句"天道若不神,何以惊物而惧人",表达了天道的神圣性质对于自然界和人类的影响。这句诗意味着如果天道不具备神性,它将无法使万物震惊并使人心生敬畏。
第二句"君道若不神,何以号令鼓万民",探讨了君道(指君主的统治方式)的神性对于治理万民的重要性。如果君道缺乏神圣性质,它将无法有效地号令百姓,使社会秩序井然。
接下来的两句"故对人以是而设教,奄有四海,为天下君",强调了基于这种神性的天道和君道,对人类社会进行教化和统治的必要性。通过将人们引导到这种信仰和秩序中,天下将被统一,君主将掌握天下。
这首诗词通过对天道和君道的探讨,折射出作者对社会秩序和人类行为的思考。它强调了神性对于社会运行和人类行为规范的重要性。通过遵循和敬畏天道和君道,人们可以建立起和谐的社会秩序,实现国家的统一和繁荣。这首诗词以简洁的语言传达了作者对于神圣秩序的思考,同时也启发读者对于社会和个人的思考。
“何以惊物而惧人”出自宋代姜特立的《说神篇》,诗句共7个字,诗句拼音为:hé yǐ jīng wù ér jù rén,诗句平仄:平仄平仄平仄平。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。...